最後的登山

  把亞倫的聖衣...給他的兒子以利亞撒穿上(民二O﹕28)

  正月間,摩西和亞倫的姐姐米利暗死了。現在,摩西和亞倫同以利亞撒上何珥山﹔他們三個人上去,將只有兩人下來。這是何等的旅程﹗不久之後,摩西也將離開他所服事的那一代人,回到他的神那裡去。神所使用領以色列人出埃及地的三元老,竟然都不得進入應許之地。

  出埃及地以後,過了四十年的曠野旅程,亞倫到了一百二十三歲的老年,神應許之地已經在望,卻不得進入,是因為在米利巴水,以色列人向耶和華爭鬧的時候,犯了錯誤的結果。

  耶和華對摩西,亞倫說:“因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。”(民二O:12)

  摩西和亞倫是神的僕人,是神特選的僕人,是神重用的僕人。不過,他們到底也是人。是人,就難免有錯誤。

  摩西“為人極其謙和, 勝過世上的眾人”(民一二:3),但他也有發怒的時候;最大鬧脾氣的一次,是看見以色列人拜金牛犢,把神用指頭所寫的法版摔碎了(出三二:19)。這是不是太過分了?還有一次,百姓在基博羅哈他瓦,鬧著要吃肉。摩西向耶和華訴苦:“你為何苦待僕人... 你這樣待我...求你立時將我殺了!”(民一一:11-15) 對神如此,還像話嗎?豈不該加重罰?但這兩次,神竟連輕輕責備他都沒有。

  摩西上何烈山,百姓在山下拜起金牛犢來,亞倫是縱容百姓的始作俑者,即使不罰他立時倒斃,也該因此叫他進不得應許之地。但也不是為了這筆帳。那麼是為了甚麼呢?

  原來在米利巴水那裡,百姓因為沒有水喝就爭鬧,發起怨言來。神叫摩西拿著杖,在會眾眼前“吩咐磐石發出水來”。摩西,亞倫召聚了會眾。摩西說:“你們這些背叛的人,聽我說:我為你們使水從這磐石中流出來嗎?”摩西舉手用杖擊打磐石兩下,就有許多水從磐石流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。(民二O:7-11)神的大能彰顯了,問題解決了。但摩西說的話還像神的僕人嗎?他簡直自己作了神!“我”來給你們解決問題!這就是不尊神為聖。這是最惹神忿怒的。

  神所重用的僕人,是改變世代的人,是在神的全家盡忠的人,兼負先知,祭司,君王的重任,在人的面前代表神。但仍然是神的僕人,要自己謙卑,時時尊主為聖。