在曠野的行旅，每人有一根杖。
以色列人照神的吩咐，跟從摩西出了埃及。他們曾看見，神藉祂僕人手中的牧杖，在埃及地行了神蹟；當他向紅海伸出手中的杖，洶湧的波濤立即分開，在他們的左右成為牆垣；當他用杖擊打磐石，堅硬的石頭就裂開，湧出活水，使人和牲畜得以解渴。以色列人不得不心存敬畏，知道杖代表神的權能，與祂的僕人同在。
不過，在日常起居生活中，那枝杖也伴隨著摩西，在曠野領百姓以同行走。摩西並沒有像當世的君王，巍巍然坐著華軒寶蓋，叫人民抬著，拿人的肩頭當路走。利未人用肩扛抬的，只是約櫃和會幕的聖物。利未人米拉利的子孫也有車，但那只是用來運載帳幕物件，不是用為領袖代步。摩西和他的哥哥亞倫，只是扶著杖帥領百姓一同步行，經過艱難的曠野，大家同甘共苦。這是百姓常見的事。
一日復一日，一年復一年。百姓看得久了，摩西和亞倫就被看為不過是同路人，有時還似乎是不受歡迎的同路人。神僕人手中的杖，既不是鑲金嵌玉的君王權杖，也漸不被人注意。亞倫秉性喜愛和睦，摩西謙和，從不強調自己的權威。
直到可拉黨事件發生了，神顯明祂的聖潔威嚴，在會眾之前審判了叛亂的人。百姓雖然畏懼，卻發怨言，怪摩西，亞倫的愛心不夠，為了維護自己的職位，不能容忍異議“殺了耶和華的百姓”(民一六：41)。
神為要再次申明祂的主權，各支派的首領，各把自己的杖交給摩西，寫上各人的名字，放在耶和華面前法櫃的帳幕內。漫長的黑夜過去了，誰也不知道會有甚麼事發生。
第二天早晨，摩西把十二枝杖拿出來，給眾人看：別人的杖仍然沒有改變；只有“利未族亞倫的杖，已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。”(民一七：9,10)
耶和華就吩咐摩西，把亞倫的杖存在會幕法櫃前，給背叛的人作記號，提醒他們，時時謹記神的主權和揀選，免得再有向神造反的事，以至死亡。
願神的兒女們記得：神有完全的主權，照祂的旨意揀選，安排；人只能敬畏順服。