惡言的惡果

  你們毀謗我的僕人摩西為何不懼怕呢﹖(民一二﹕8)

米利暗是摩西的大姐,亞倫是摩西的哥哥。這是肉身的親屬關係。這米利暗,是在當年神曾使用她,參與拯救嬰孩時摩西的人,機智而有信心(出二:1-10);而且她是女先知,又是詩人兼音樂家,在紅海邊指揮婦女,擊鼓跳舞,唱救恩的詩歌讚美神(出一五:20,21)。 亞倫更是大祭司,在神面前為以色列人辦理獻祭的事,地位十分崇高;據古史記載,他為人很是隨和,眾望所歸。我們不難想像,在以色列人的心目中,他們二人跟摩西是鼎足而三的重要人物。但神的看法大不相同。

現在,他們之間發生了問題:米利暗與亞倫聯合起來,以二對一來反對摩西。這不僅造成眾叛親離的尷尬局面,更加上許多臆測的壞話,使神的僕人在群眾面前的形象受到虧損。為甚麼原因?是為了摩西娶了個古實女子為妻。(民一二:1,2)

“毀謗”是以惡言加於人,或是流言,或是事實而出於惡意。摩西在四十多年的妻子西坡拉逝世之後,娶了一個古實女子為續絃。想必是他宣稱是出於神的指示,而“沒有與屬血氣的人商量”(加一:16),而引起兄姊二人不滿。他們說:“難道耶和華單與摩西說話,不也與我們說話嗎?”這是說,他們否認摩西在屬靈領導方面的卓越位分,以為他們該有發言權。

摩西遭受毀謗,並沒有為自己辯解,忍受人惡言相加;他“為人極其謙和,勝過世上的眾人”( 民一二:3 )。神當然不是不知道他們親屬的關係。神的僕人不說話,但他有他的主人在,主人為他說話。正如聖經上所說的:“你是誰,竟敢論斷別人的僕人呢?他或站住,或跌倒,自有他的主人在;而且他也必要站住,因為主能使他站住。”(羅一四:4)這完全不是說,主的僕人可以任意妄為,不必對任何人負責;而是說,人不可吹毛求疵,以別人的錯失,作為爭位奪權的借口。

“這話耶和華聽見了。”如果神的僕人不說話,神就會出來,為在祂全家盡忠的僕人說話。可惜,人常是自己說話,以至於誤會是由解釋來的,問題越辯越多。神保留審判的權力。

神使出頭的米利暗蒙羞,長大痲瘋,被關鎖在營外七天,以色列全會眾,因為是接受誹謗流言的,也連帶不能行進。直到摩西用愛心代禱,神的忿怒轉消。可見聖徒當善用自己的口舌,隨時說造就人的好話。