好樹結好的果子。好果子不能使樹變好﹔但能證明樹的生命是好的。果子只是生命的表露﹔主要的在於根本。
有的人出入教會許多年，但缺乏生命的表現，只給耶穌作了些反面的見證，以致“神的名在外邦人中，因 [他]們受了褻瀆”(羅二﹕24)。這誠然是個問題。不過，解決的方法，不只是改變表面上的行為，因為那是不能持久的﹔而是要從根本上改變。(太七﹕16-18)
甚麼樹，結甚麼果子，這是各隨其本性﹔因為從神創造的時候，早就定了規要“各從其類”( 創一﹕11,12,21,24,25)。人必須蒙恩典，得著重生，“脫離世上從情慾來的敗壞，就得與神的性情有分”(彼後一﹕4)，才可從新生命結出新果子。
有了這個開始以後，並不是就此停步。正確的起始是必須條件，但不是足夠條件。自然界告訴我們，不成熟的生命，不能有再生力(參弗四﹕14)，所以必須長進。
主耶穌接著講了個比喻，說明還要再往上建造。建造的永久根基，是主的話。
人生都是在進行建造。不但埃及法老建造金字塔，中國的秦始皇建造萬里長城是建造，我們每個人的生活工作，也都是建造。不過，建造在甚麼樣的根基上，有很大的差別﹕聽主的話就去行的，是建造在永久的磐石上﹔主的話是永久堅定的，可以耐得考驗，而不至倒下去。聽主的話而不去行的，也不是停止建造，而是建造在人的話，人的思想體系和文化上﹔這樣的建造，也可能偉大堂皇，甚至能速成，享大名，但是不能耐久，是在沙土根基上。(太七﹕24-27)
“雨淋”是苦難，迫害﹔“水沖”是各樣世俗潮流；“風吹”是異教的風，新奇的思想，都在考驗我們建造的工程。
聖經告訴我們，要“在祂裡面生根建造”(西二﹕6,7)。人“接受了基督耶穌”得著了新生命，是在祂裡面生了根﹔聽了祂的話而接受，並且照著作，是“遵祂而行”，才存到永遠。
求主憐憫我們，使我們在祂的真道上站立得住，有了根，還要繼續發展，向下扎根，並結出美好的果子；有了根基，就不可再立別的根基，因為錯誤的根基很多，正確的根基卻唯有基督，認定祂，在祂裡面，可以進祂的國，得祂的榮耀。