人多麼容易自以為是，或另有所恃。這是在神面前蒙恩的阻礙。外面的禮儀很容易，但真實的果子，是從心靈的土壤發長出來的。
從神差來的約翰，在猶太的曠野呼喊，為主耶穌基督預備道路，叫人悔改，在約但河受他的洗。猶太全地有好多人到他那裡，本來荒涼的曠野，變成了熱鬧的禮拜堂。
如果不接受他，就要有反對他的道理。檢查他的信息，好像找不出甚麼毛病來﹕“天國近了，你們應當悔改﹗”從古到今，多少先知，都是傳叫人悔改的信息。不過，說別人不對，即使是所有的人都不對，也不能證明他對。那麼，他自己的生活呢﹖約翰更是無可指摘，他“淡酒濃酒都不喝，從母腹裡就被聖靈充滿了”(路一﹕15)﹔他過著敬虔苦修的生活，“身穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲野蜜”(太三﹕1-6) ，許多人都以為他是以利亞再來了。
他大有能力，百姓紛紛接受他的信息，悔改受他的洗。
人卻有從舊造來的彎曲心思，以為宗教是獲利的道路，受洗是免除地獄火焰的保險證。何況他得到群眾的擁護，懂得迎合人心的宗教人，知道多數的力量就是真理。於是人群中也出現了許多法利賽人和撒都該人。約翰銳利的眼睛，看到了他們的內心，就對他們說﹕“毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢﹖你們要結出果子來，與悔改的心相稱...現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來丟在火裡。” (太三﹕7-10) 約但河的水，不能洗除人的罪，也不是免除地獄的火的有效保證，必須要悔改﹔不止是口裡悔改，必須從清潔的心，結出好的果子。身上受洗的水乾了，要沾濕善行的汗水。
但約翰傳悔改的洗，是要預備人的心。真實悔改的心，要除去高的驕傲，低的缺欠，把彎曲的心思改為正直，能平平正正作事，坦坦白白作人﹔預備好了道路，迎接君王耶穌基督進到裡面。主是“用聖靈與火施洗”( 太三﹕9-17)的。在祂的裡面，才可以與神和好，得神稱義，作神的兒女﹔並藉著內住的聖靈，結出光明的果子，使榮耀歸於父神。
接受耶穌基督，是從否定自己開始，那正是悔改的意思。轉回一個一百八十度方向，主離你並不遠。