主耶穌講到天國的制度，在於神完全的主權。如果神不掌權，就不是天國。但人偏偏有自己的意見，不是要在地上建立天國，就是要把天國弄成自己意見的產品，把天國看成人間的勞工市場。人想不作工而拿工資，卻不想作工而不拿工資。
主耶穌說了一個比喻，為的是要改革人對恩典的觀念。
這個比喻講到一個葡萄園的主人，去召日工進園工作。因為果子成熟了，工作需要很多的工人，所以他一批又一批的找人進園作工，到日落的時候發放工資。
其中有一些清早就來工作的，他們在收到工資後，表示不滿意﹔因為領的工資和別的工人一樣，他們覺得自己不一樣﹕
講定工價﹕他們先講好多少錢，付出多少的勞力，才同意工作，這是公平交易(太二O﹕2)。
勞苦受熱﹕他們認為付出勞動力，是一種痛苦。收割葡萄是秋天驕陽酷熱的季節，長晝盛暑，盼望黃昏的涼氣，卻是遲遲其來，很不容易(太而O﹕12)。
指望多得﹕一天勞苦好不容易挨過，到了主人發工資的時候，先來的卻是最後發給。他看到最後進來工作的，作了很短的時間，卻領了整天的工錢。他心想，早來的應該會多得﹔那知，輪到他的時候，領的也不過跟別人一樣﹗(太二O﹕10)
埋怨主人﹕現在，罷工既不可能，也沒有理由，他還是埋怨主人﹕“我們整天勞苦受熱，那後來的只作了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎﹖”(太二O﹕12) 他要跟別人比較。
人的傾向是要出人頭地，跟別人不同，在衣食住行和享受上，都想與眾不同。但在救恩上，神命定卻是平等的；人人都不能自救，人人都須要神的恩典。
那晚來的工人呢﹖他們來的晚，卻不是他們的錯，園主有主權，他們在門口等候，蒙召即來工作。他們並不敢計較工資多少，只是感激主人給他進葡萄園作工的機會﹔感恩之餘，不敢稍嫌天氣熱，不敢偷懶休息，只忠心努力勞苦工作，唯恐天短黑夜來到﹔“贖回光陰”，報答主恩(弗五﹕16)。
主不看人的工作，而是看作工的人﹔不是看表現動人，而是看內心如何。“蒙召的人多，選上的人少”。得主喜悅的，是不問人看見看不見，忠心工作的工人。