耶穌在世的時候，因為在空間上受肉身的限制，不能同時到不同的地方﹔祂又要照神的計畫，離世到父神那裡去，但祂在地上留下的工作，必須同著時間延長，因此，需要選召門徒們，差遣他們作祂的工作。這就是“福音神學”的起源。
緊迫的使命﹕傳福音是拯救迷失的羊，不容遲延的工作，因為“天國近了”，需要悔改進入神的羊圈 (太一O﹕1-7)。因此，福音必須放在最優先。
權能的工作﹕主賜給門徒權柄，醫病趕鬼傳福音，彰顯屬天的能力，使人信而得救(太一O﹕1,8)。“不在乎人的智慧只在乎神的大能”(林前二﹕5)。
信心的工作﹕福音不是商品，傳道不是職業。恩惠的福音是免費的，“白白的得來，也要白白的捨去”。憑信心工作，不可存貪心，當作牟利的機會(太一O﹕8-10)。
聖潔的工作﹕福音雖然是拯救罪人，但仍然是要保持好的見證。正如“必須在教外有好名聲”(提前三﹕7)是領袖的條件。神的工人必須慎重與甚麼樣的人交往團契，以免主的名被毀謗(太一O﹕11-15)。
智慧的工作﹕神的工人不倚恃知識，不是用手段，但“要靈巧像蛇，馴良像鴿子”(太一O﹕16)，雖機智而不詭詐，避免不必要的傷害，而不傷害人。
聖靈的工作﹕為主作見證，不是靠自己的聰明﹔受迫害，不是用自己的方法應付，“因為不是你們自己說的，乃是你們父的靈在你們裡面說的。”(太一O﹕17-20)
奉獻的工作﹕作主的見證，必須有奉獻的心志，要預備為主忍受苦難，被迫害，甚至面對死亡，而不懼怕，不以性命為寶貴，惟獨要遵行神的旨意，傳神的福音。(太一O﹕21-28)
主的福音不是求人歡喜，得榮耀的福音，而是要捨己的福音﹔主的道路不是寬門大路，而是十字架的窄路。祂說﹕“不背著他的十字架跟從我的，不配作我的門徒”(太一O﹕38)。為了傳揚真理的福音，甘願被人厭棄，受人恨惡。
主的門徒傳了這十字架的福音。使徒保羅傳了這十字架的福音(帖前二﹕1-8)。他們在言語，生活，工作上，顯出是真實的主的門徒。今天，主也要我們學祂的樣式，行祂的道路。