主耶穌道成肉身，到世界上來的目的，是要解人類長久存
在的問題，就是罪的問題。
耶穌這名字的意思是“拯救者”。祂是藉著童女馬利亞由聖靈感孕而生。在還沒有降生以前，天使就指示馬利亞的未婚夫約瑟﹕馬利亞“將要生一個兒子，你要給祂起名叫耶穌，因祂要將自己的百姓從罪惡中救出來。”(太一﹕21)
在祂降生以前或以後，有許多人用過這個名字，也有不少人自稱是拯救者，是救主。其中有少數人可能曾拯救人民於一時，但卻使人陷於另一個禍患﹔甚或他們自己就是造成禍患的根源。問題的根本，正是因為他們都無法解決根本的問題﹕不能把人從罪中救出來。
人犯罪的結果，使人與神分離﹔罪既從一人 [亞當]入了世界，死又從罪來，就是靈魂與身體的分離﹔更要有永遠的死，就是永遠與神分離。聖經說：“罪的工價乃是死﹔惟有神的恩賜，在我們的主耶穌基督裡，乃是永生。”(羅六﹕23)
神最大的恩賜，就是把耶穌基督賜給世人，藉著耶穌基督的死，成就了救贖，使人能與神和好。所以耶穌基督的名字是“以馬內利”﹕這最好的信息是“你們從前遠離神的人，如今卻在耶穌基督裡，靠著祂的血，已經得親近了。”(弗二﹕13)
有罪的人，想到要見神是一件可怕的事﹔因此，凡是有辦法延長見神的可能，都會成為發財的生意。只有罪得到赦免的人，可以作神的兒女，稱神為天父，藉耶穌與神親近，才可以有“以馬內利”，神與人同住﹔表明是與神同樣的性情，是神家的人。神不會滅亡；與神同住的人，不再滅亡。所以與神同住不僅是將來的盼望，也是現在就可以經歷的事，是最可喜樂的事。還有甚麼比在神愛裏更好的呢？聖經說﹕“愛裡沒有懼怕﹔愛既完全，就把懼怕除去。”(約壹四﹕18)
遠在耶穌基督降生前七百多年，神就藉先知以賽亞預言﹕“必有童女懷孕生子，給祂起名叫以馬內利。”(賽七﹕14)
基督必須由童女生，因神早已命定，女人的後裔，血液裡沒有罪污染的，要傷蛇的頭(創三﹕15)。這是原始的福音。神的兒子成為肉身，在十架上受死，成就了救贖，除去了使人與神分離的因素，就是罪，使人能回到神那裡。感謝讚美主。