耶和華的榮光

  有火從耶和華面前出來,在壇上...(利九﹕24)

祭司的事奉,需要得神的印證,表明有神的同在,更顯明所事奉的是神,是真的,活的神。

領導二百多萬的以色列人,不是容易的事。他們得神的救贖,出了埃及,在曠野形成一個國家;是沒有國土的國家,但國家所有的問題,他們都有。在埃及長期為奴,四百多年的時間,把人變成了奴性的人,發展成背逆神的文化。摩西和亞倫兩位老人家,如何能率領他們?想來那個尊重傳統的社會,對老人還相當尊敬;但必須有更高的權威,使全民可以接受,能夠信服。不過,我們還不是說到統御上的需要;而是說,神的子民必須信靠神,順服神。

  在曠野中的一天,摩西要祭司,長老和以色列眾民,準備贖罪祭和燔祭獻上,“因為今天耶和華要向你們顯現”。他們必須知道,這全然不是摩西亞倫兄弟公司生意,也不是他二人的主意;工作是神的,照神的旨意進行,這是有證明的。

  會眾就都近前來,站在耶和華面前,並且照耶和華藉摩西所吩咐的獻了祭。

  摩西,亞倫進入會幕,又出來為百姓祝福,耶和華的榮光就向眾民顯現。有火從耶和華面前出來,在壇上燒盡燔祭和脂油,眾民一見就都歡呼俯伏在地。(利九:23)

天上降火,不是尋常的事。表明神的工作,不是出於人,而須要有更高的能力來源。

燒盡壇上的祭物,是神悅納祂的子民;藉著祭物的流血,得以進到神面前。正如教會是因基督的流血,而有神的同在。

這不是誰自稱看見了甚麼,是公開的顯現,眾民都得看見了,歡呼喜樂。神的同在,就有喜樂。

以色列人動了敬畏的心,俯伏在地;在神面前人就謙卑。

此後,以色列人起行的時候,就把壇上的火種收存起來,作下次獻祭之用,直到約櫃被非利士人擄去,神的榮耀離開以色列。所羅門建成聖殿,在壇上獻祭,再度“有火從天上降下來”(代下七:1),到聖殿荒涼而停息。以利亞先知起而復興神的工作,向巴力的假先知挑戰,重修祭壇獻祭,神從天上降火,燒盡祭物,向以色列人證明祂是神。(王上一八:20-39)

今天,我們須要神從天降下火來,顯明祂的榮耀。