如果我們只仰望人，等別人用湯匙餵養，就要一輩子作嬰孩，不用指望長進。約書亞是偉大的領袖，英勇的將才﹔但跟從他的人，很容易養成躲在偉大領袖蔭下的習慣，凡事仰望領袖，不想自己獨立進取。正像大樹之下，草不沾霜；卻也少沾雨露和陽光。
進到約但河西之後，猶大和約瑟的子孫，已經各自分得產業，還有七個支派，沒有踏上自己的領地。
那時，以色列人還沒正式建成聯邦，既沒有王，也沒有國都，示羅地處中央，耶和華的會幕和約櫃在那裡，情形有些像是臨時首都。
我們難以想像，渡過約但河，進入應許之地，已經六七年了，有那麼多的群眾，仍然不知道他們的永久住址在哪裡。他們是怎樣過活的？難道他們依舊住在帳棚裡，過難民營一般的生活？
可能的原因，是他們聚集在一起，自由自在的游牧為生，採食當地的果實，無憂無慮，苟安下去，過一天，算一天，沒有長遠計畫。也可能是好幾個支派共聚在那裡，感覺過得很滿意；而那七個支派，都是比較族小人少，安於現狀，沒有甚麼雄心大志。既然沒有外敵來侵攻，又有甚麼不好？總之，他們如此遷延了好幾年。
那時，十二支派的聯邦軍事行動，已經結束，但約書亞看到這麼多人，如此沒有長久的打算，總不是辦法，心裡著急。
約書亞激勵他們，每支派派三個代表，去勘察地界，以便正式分地給他們。雖然即將解甲歸田，這位年老的統帥，還是鼓勵他們，以神的應許為目標，作當作的事。
人的惰性，使他容易苟且偷安，不知進取。因此，貪戀溫暖安全的雛鷹，需要“鷹攪動巢窩”(申三二：11)，才肯展翅飛騰。有時，神藉著環境的改變，患難逼迫臨到，為的使祂的子民起飛。有時，聖靈感動屬靈的領袖，像在埃及地的摩西，像在約但河西的約書亞，激動百姓的心，叫人知道不要坐而不動，要起來前去得地，進展到新的境界。