再次的機會

  耶和華的話二次臨到約拿(拿三﹕1)

有恩典有憐憫的神,常是給人第二次的機會。

神預先知道人的軟弱敗壞,彼得的跌倒否認主,不曾使得主感覺意外,也不會對他灰心﹔主對彼得說﹕“你回頭以後,要堅固你的弟兄。”(路二二﹕32)

有過失敗經驗的人,至少可以告訴你“此路不通”,免得走上同樣的失敗道路。如果你向從來沒迷過路的人問道,所得的答覆總難滿意。也許這就是神不用天使傳福音的主要原因。

  從死亡的門起來,再回到陸地上的約拿,心中充滿感恩。耶和華的話二次臨到約拿說:“你起來,往尼尼微大城去,向其中的居民宣告我所吩咐你的話。”約拿便照耶和華的話起來,往尼尼微去。(拿三:1-3)

這一次,神的僕人學會了順服的功課。約拿所搭乘那條船的水手們,既已把貨物拋在海中,自然不會再續航往他施,因為無貨可售,也就無利可圖,就回航到約帕。當他們向人報告了遭損失的奇事之後不久,半昏迷的先知,也被沖到岸邊。約拿在魚腹的故事得到了證實,他也踏上了去尼尼微的旅程,證實他的悔改。先知的事蹟,也隨著旅人的腳步,傳到了亞述帝國的大都尼尼微。

約拿絕不是“小先知”;我們稱“小先知書”,是因為指其書卷的長度而言。但約拿是舊約中最大的福音使者,是神所特簡的僕人,不止是蒙神使用,而且是蒙神重用的器皿。我們不能為了客氣而慷慨濫加“重用”這語詞;“重用”的意思,是神藉著他改變了時代。他進了那大城,走了一天,嚴厲責備罪,宣告神審判的信息,震盪了尼尼微的人心,使驕傲狂暴的王,下了寶座,披麻蒙灰的悔改,全國禁食認罪,離開惡道。結果,十二萬的人民信服神,謙卑悔改了,避免了神的忿怒和毀滅(拿三:4-10)。

約拿所傳的信息,改化了一個民族的文化,轉移了歷史的軌跡。據考古學家發現,有半個世紀,亞述國沒有侵略暴行的紀錄,整個地區也享有和平。由於神給人第二次的機會,造就先知,使約拿真誠悔改,作神重用的僕人,忠心傳出了上面來的信息,改變了人心,才有這樣美好的果子。神赦免你我何止一次,你我豈不也該放開扼住人咽喉的手,再給人一次機會?