眼盲與靈盲

  如今你們說﹕我們能看見(約九﹕41)

眼瞎的人,如果在夢中,會以為自己能看見,很難勸說他接受與他所信相反的事實。

在聖殿院裡,有一個生來是瞎眼的人。許多的法利賽人,從那裡經過出入,都以為與他們無關,懶得管閒事。主耶穌看見了,以為是自己當及時而作的工作,就憐憫他,開了他的眼睛。(約九﹕1-7) 法利賽人知道了,就起了分爭。他們不查究為甚麼主有如此的能力,倒有興趣於安息日行神蹟是否有罪﹔而且自以為是,不肯謙卑接受瞎子的見證。(約九﹕13-34)

到主耶穌再遇見他,他信而接受耶穌是神的兒子,並且拜祂。法利賽人自以為有知識,能看見,是人民的教師,反倒拒絕不信。耶穌說﹕“我為審判到這世上來,叫不能看見的可以看見,能看見的反瞎了眼。”又對法利賽人說﹕“你們若瞎了眼,就沒有罪了﹔但如今你們說﹕`我們能看見',所以你們的罪還在。”(約九﹕35-41)

法利賽人是虔誠的宗教人,卻是眼不盲而靈盲。主說他們是眼瞎的,他們不僅自以為是,也是面子問題,使他們無論如何也不謙卑下來承認自己無知。這才是最嚴重的。

靈盲的人不能正確分辨價值。他們看宗教儀式重要,而沒有憐憫的心。正像他們看重殿中的金子,而不知殿是神立名的居所﹔看重壇上的禮物,卻不知道,是神叫獻在壇上的禮物成聖。(太二三﹕16-24)

靈盲的人不能領導別人。更可憐的是瞎子偏要領導別人,結果“瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。”(太一五﹕14)那些宗教領袖,自己不認識主,“若有認耶穌是基督的,要把他趕出會堂。”(約九﹕22)他們靈盲,不能看見真光,也不認識主耶穌是基督,反要趕出看見真光的人。歷史中“不明”的領袖們,每把人民帶入災難,靈盲的宗教領袖,更加危險。

靈盲的人不能蒙恩得赦罪。靈盲的人,最大的問題是不知道自己的光景﹔既沒有光,那能看得見景﹖可哀的是,他們的驕傲,使他們硬著頸項說﹕“我們能看見﹗”必須如掃羅有大馬色路上的經驗,知道自己眼睛瞎了,才可見到主耶穌,悔改得蒙赦罪,轉變成使徒保羅。(徒九﹕1-19) 

主開我們的眼睛,使我們能認識主,認識自己。