在聖經地區，常見的果樹有無花果，橄欖，和葡萄樹。所以應許之地不僅流奶與蜜，葡萄酒也極普遍；詩篇說：“酒能悅人心”(詩一O四：15)。
聖經常把選民比作葡萄園﹕“萬軍之耶和華的葡萄園，就是以色列家﹔祂所喜愛的樹，就是猶大人。”(賽五﹕1-7)
聖殿包金的門上，刻著葡萄樹，作為國家和宗教的象徵。
神的兒子主基督耶穌到世上來，呼召門徒，造就他們，訓練他們，是要他們成為聖靈居住的殿，成為神所統治的國度。祂要他們時常保持這個觀念。逾越節期間，主率領門徒在聖殿裡，看見那殿門上的金葡萄樹；也許，就在用過最後晚餐，走在橄欖山路的時候，看見地上的葡萄樹，主就地取材施教：
葡萄樹的功用﹕結果子。聖經說﹕“葡萄樹比別的樹有甚麼強處﹖葡萄枝比眾樹枝有甚麼好處﹖其上可以取木料作甚麼工用，可以取來作釘子挂甚麼器皿嗎﹖”(結一五﹕2,3)
這是
說，除了結果子之外，葡萄樹一無用處，因為它的木質鬆軟，而且不挺直高大，不能用來作任何器用。
結果子的方法﹕常在主裡面。“因為離了我，你們就不能作甚麼。”枝子必須連在樹上，惟有如此，才可以吸收隱藏的汁液營養。明顯的，脫離了根本的枯枝，絕不會結果子。所以不屬於主，與主沒有關係的，雖然有類似基督徒的活動，卻不會有生命的果子。只有與主相連，主的話在他裡面，才會有生命的果子：其秘訣在於相連相交。
連結的效應﹕彼此相愛，結永存的果子。到枝子上結出了果子，不論果子如何的多，品質多麼的好，枝子總不能有甚麼可誇口的地方，因為那全在於樹的根本托住它，使它得到足夠的養分，才可以滋長結果。而同根相連的枝子，更不可跟別的枝子相比較，誰更豐美壯大，誰結果子更多，因為都是由於恩典。所以不可存一點心意，想要榮耀自己，而是要時時記得：主是樹榦，天父是栽培的，誰該有甚麼可誇的呢？信徒唯一生存的目標，是“天父就因此得榮耀”。