世上的患難之交，很是難得。當遭遇困苦的時候，也是最需要朋友的時候﹔但朋友見你可利用的價值過去了，也離開你了。四圍看看，不但沒有人幫助，連安慰的人也沒有。
這時，應當自己省察，是否違背了神的話，得罪了神，才有這樣的遭遇﹖這正是約伯所作的。
他並不是盲目狂傲，自以為義。約伯說﹕
約伯持守神的道，這是他確定的盼望，是在痛苦中支持他的力量。他的朋友原是為了安慰他而來(伯11)，但現在更有興趣支持個人對患難的理論，過於支持患難中的朋友，變成了努力拆毀約伯的支持，建立自己的理論，無形中增加了約伯的痛苦。這也是一般人常犯的毛病，為了要證明自己有理，忘了其目的是為甚麼。聖經說：“我們堅固的人應該擔代不堅固人的軟弱，不求自己的喜悅。我們各人務要叫鄰舍喜悅，使他得益處，建立。”(羅一五：1,2)其實，勝過一個軟弱的人，並算不得甚麼可誇口的事，惟有愛心能造就人。
約伯在瀕臨灰心的邊緣，心中渴望朋友會以愛心安慰他，堅固他的心。一般好天氣時的朋友，好像季節性的河流，到炎熱的夏日，行旅口渴，正需要清流解渴滌暑，他卻乾涸了，多麼使人失望！其實，約伯雖然處在貧病交困，並沒有期求他們物質上的幫助；所期望的，只是他們慷慨的同情，也許只要肯聽聽他的心聲，知道他的需要，比不對症而下藥好得多。
責備人的時候，要針對他的錯誤；誠實正直的言語，是好的品德，但不是幫助人的充分條件，必須要真實正確。否則不論如何正直，只是如刀連連刺人，並沒有醫治的作用。如果不知道該責備的而責備，會使人有含冤莫白的感覺，變成了誣告妄控，出賣朋友，使人痛苦加上憤怒。
持守神的話，是痛苦中的倚靠和安慰。有熱心而缺乏愛心的話，不能有醫治的功效。我們當如何善用智慧的話呢！