有時看到在暴風雨中的樹，挺立在那裡。狂風鞭打，摧折了它的枝子，撕破了它的綠葉，甚至有些樹皮也剝脫了﹔但那樹蒼老的軀榦，依舊巍然不屈的站在那裡。使人見了，有肅然起敬的感覺，多於憐憫。
約伯飽受患難，朋友的安慰，在舊創加上了新傷。他感覺他們只用刀割而不敷藥抹油，直指：“你們是編造謊言的，是無用的醫生。”(伯一三：4)
今天的輔導者，常會陷入這樣的錯誤：或是靜默的聽，不置一詞，避免指出人的罪惡；否則就把一切歸咎於罪，以為都是罪的問題。約伯的“醫生”，雖然藥不對症，至少他們還說誠實正直的話；可惜誠實的錯誤還是錯誤，對病人沒有幫助。而另一種“無用的醫生”，則是揣摩病人的心理，逢迎病人的愛好，討人的喜悅，只講好話勉勵，諱言疾病；他們可能有專業的外衣，很好的風度，但治不了病，延誤時機，失去治療的效果，誤盡天下蒼生，難怪教會的健康是這樣的情形。
這是何等堅定的信心，何等美好的信心！看約伯現在的情況，是離死不過一步，形體上沒有多少生機，也許活下去的成數不高；但他相信神是智慧公義的，比人可以講理。現在有肉身的阻隔，周圍的人自命為義務的控告者，又是審判者，到他到肉身不再存在了，他不懷疑，自己能夠到神的面前去，當面辯訴，這就成為他得救的希望。
約伯對人不抱希望，就轉向神。第十三章20節以下，是他的禱告：求神移開祂的手，不再重壓他，威嚇他。其實，他不知道還是神的手保護他，不容撒但加害過分。神慈愛的手，也是大能的手，總不離開屬祂的人。信徒可以同大衛說：“我終身的事[我的時間]在你手中”(詩三一：15)。 以賽亞也說：神“將我藏在祂手蔭之下”(賽四九：2)。那位群羊的大牧人更應許說：“誰也不能從我手裡把他們奪去！”(約一O：28)