聽命的族裔

  利甲的兒子約拿達必永不缺人侍立在我面前(耶三五﹕19)

對於不關乎道德的事,可以隨各人的喜好和意見。約拿達這個人,似乎是與時俗乖違的。

利甲的兒子約拿達,是在耶利米以前約三百年的人物,與以色列北國的耶戶王同時。那時,因為以色列的惡王亞哈,和王后耶洗別崇奉巴力。他卻不怕逆流,熱心敬畏耶和華,反對崇拜巴力的文化。也許因為他恨惡迦南司生產和農事的假神巴力,就同時反對農耕和城市居住。他的後代也奉行他的信仰。他的後代因為厭惡北國和亞蘭人的邪惡敗壞,移居南方的猶大國。後來巴比倫王尼布甲尼撒的軍隊來了,他們不得已才來住在耶路撒冷。

耶和華的話臨到先知耶利米,要他去見利甲族的人,“和他們說話,領他們進入耶和華殿的一間屋子,給他們酒喝。”耶利米就照神吩咐的行了。(耶三五:1-6)

  他們卻說:“我們不喝酒。因為我們先祖利甲的兒子約拿達曾吩咐我們說:‘你們與你們的子孫永不可喝酒,也不可蓋房,撒種,栽種葡萄園,但一生的年日要住帳棚,使你們的日子在寄居之地得以延長。’凡我們的先祖...吩咐我們的話,我們都聽從了。”(耶三五:6-8)

想想看那環境:初進入城市,生活適應必然不容易。耶利米來主動接近他們,而且不是忽然要他們作甚麼,而是先和他們說話,有了團契;他們如果早不知道,現在總該了解,他是主忠心的僕人;然後帶他們進入聖殿的一間旁屋,何等地點!在那裡,請他們喝酒,何等的盛意厚情!怎能夠推卻?

他們不需要沒有禮貌,溫和但堅決的說“不”!這多麼不容易!先人過去快三百年了,他們仍然遵從他的話。這要付多大的代價:不住城市,不作農耕,還有甚麼可作的?只有住帳棚,牧放牲畜為生,發財的機會沒有了;不建造房屋居住,安定舒適失去了;不栽種葡萄園,不喝酒,是禁絕肉體的快樂,也絕了社交的機會。這要過苦行的生活。但他們全族都決心奉行,沒有怨言,沒有違背。利甲族是人,猶大人也是人;為甚麼別人肯遵行先人的話,他們不肯聽神的話?

今天神仍然在尋找敬畏祂,遵從祂話的人,是不看環境,不聽人的話,另有一個心志,堅心獨往的人。你肯聽祂嗎?