埃及法老尼哥，把約雅敬放在猶大王的寶座上。他有理由可以安心，因為有強國給他安全保證。
尼波普珥撒建立巴比倫王國，滅了亞述(612 B.C.) 。埃及法老尼哥率軍北伐(609 B.C.)，在迦基米施與新興的巴比倫爭戰。四年後，巴比倫王派他的兒子尼布甲尼撒征伐埃及；埃及北上迎戰，在猶大的米吉多交戰，被巴比倫徹底擊敗。尼布甲尼撒得到了他父王崩逝的消息，率軍返國繼承王位，但順便擄掠耶路撒冷，作為對猶大王投靠埃及的懲罰。這是猶大人民第一次的大批被擄，自然是慘痛的經驗。
巴比倫的鐵騎，押著悲哀去國的猶大人，凱旋回到幼發拉底河平原。像是大的獸類，吞下了獵得的小獸，要花一段時間來消化，享受，休息。耶路撒冷煙息塵定，也略得安寧。
在創痛未復的時候，先知竟然傳出最不受歡迎的信息：這不是噩夢的結束，而是結束的開始；猶大要全然亡國荒涼！
神的僕人提醒他們，摩西那古老的預言，曾有多少時候，像陰雲壓在他們的記憶：“我要把你們散在列邦中...你們在仇敵之地居住的時候，你們的地荒涼，要享受眾安息...地多時為荒場，就要多時歇息；地這樣歇息，是你們住在其上的安息年所不能得的...你們離開這地，地在荒廢無人的時候，就享受安息。”(利二六：33-35,43)信實的神所說的話，現在要兌現！
神照祂的應許，領以色列人進入迦南地，他們立了國，卻忘記了施恩的神，不肯守祂的誡命。他們本來該每七年有一個安息年，讓生產的土地享受安息，但他們違背了神。現在神要同他們算帳，給敵人把人民擄去，好讓土地長期安息。
神是輕慢不得的。神設立律法，顯明人的頑梗悖逆，多麼不肯，又不能遵行神的命令；不僅要他作的事，他不肯去作，連要他安息，也竟然不肯。實際是由於不信神，以違背神為得意，要表明他自己是神，不願受神的管制。這是人犯罪，招致麻煩的基本原因。順服神，安息在祂的旨意中，才可蒙恩。