與神理論

  

我還要與你理論﹕惡人的道路為何亨通呢﹖(耶一二﹕1)

作神的真先知,必須是真誠的人﹔不知道就是不知道,不明白就是不明白,甚至不同意就是不同意,絕不能口是心非,陽奉陰違。

與神理論看來像是褻瀆,但更看出耶利米的真誠,天真得可愛。因為人不解決深心的問題,不相信強表示相信,問題仍然在那裡,有一天會出毛病。耶利米向神說﹕

  耶和華啊,我與你爭辯的時候,你顯為義﹔但有一件,我還要與你理論﹕惡人的道路為何亨通呢﹖大行詭詐的為何得安逸呢﹖(耶一二﹕1)

神並不怕人發問題。這個熱情的青年人,真實的相信神的存在,他才會興意與神爭辯,可見他的心是正直的。他所看到的是,那些宗教人,心裡藏著詭詐,行為彎曲乖僻,品德敗壞邪惡,“他們的口是與你相近,口卻與你遠離。”但他們卻是發達得勢的當權派﹗有甚麼話好說﹖

看看自己,“耶和華啊,你曉得我,看見我,察驗我向你是怎樣的心。”一個真實忠誠,心清手潔的人,卻像羊羔“被牽到宰殺之地”(耶一一﹕19)﹖那豈不正是作惡的人所該受的嗎﹖是不是神弄錯了,竟把惡人的帳記在他的頭上﹖先知相信神的公義,他求神改正過來﹕“求你將他們拉出來,好像將宰的羊,叫他們等候殺戮的日子。”(耶一二﹕2,3)

惡的存在,是信神的人的難處,是不信的人的藉口。有多少人“為作惡的心懷不平”(詩三七﹕1)。他們盼望神立刻伸冤,顯明祂公義的作為。但神不是不知道祂僕人所受的苦,也不是不知道先知所遭的詭詐待遇。神行審判有祂自己的時候。連祂的兒子基督耶穌被釘在十字架上,神也暫時掩面不看,為敗壞至極的罪人成就救恩。最後神的旨意成就,神得著榮耀。

神回答耶利米,並不是立即的安慰,而是告訴他,這還不過是苦難的開始,要準備迎接更大的艱難:要從與人同跑,而進到與馬賽跑,看來沒有獲勝的希望;不僅要走窄路,更要進入約但叢林的困境,加上處處荊棘(耶一二﹕5)。我們沒有放棄神引導正路的自由,只有仰望神,不靠人,不怕孤單,不避任何艱難,效法基督,絕不妥協。