基甸好像沒聽見過“算術即是戰術”的話。幸而他沒聽見過。神並不著意以多為勝的想法。神所使用的人也是如此。
基甸只想弄清楚是出於神的呼召，一旦這個解決了，他甚麼都肯為神幹，冒甚麼險，犯甚麼難，都不成問題。這是神所用器皿的共同條件。這是信心英雄的本色。
米甸人來了。他們像毀滅的蝗蟲，遍滿地面，多如海邊的沙。(士七﹕12)與這樣大群的敵人爭戰，用兵自然多多益善。但神給基甸的第一個考驗，就是說﹕“跟隨你的人太多，我不能將米甸人交在他們手中，免得以色列人向我誇大說﹕｀是我們自己的手救了我們＇。”(士七﹕2)
曾經有人在交戰以前，對所部的官兵說﹕“我們人數少更好，勝利將屬於我們有特權的少數人。...人越少，我們所得榮耀的分也越大﹗人數處於劣勢，”那只是言不由心，在沒有辦法的情勢下，激勵士氣的說詞。
神不願人誇揚自己，偷竊神的榮耀，說是人的手拯救了他自己﹔而更可笑的是，那些膽小卻顧畏縮不前的人，在別人戰勝功成之後，卻是出來說大話，裝英雄的人。因此，神要基甸宣告﹕“凡懼怕膽怯的，可以離開基列山回去﹗”神不要那種人濫竽充數，而且他們還可能感染別人消極沮喪。於是，三萬二千人剩下只有一萬。基甸沒有異見，他順從神。
一萬人與十倍以上的敵人相比，豈不太少了﹖不，神說太多。祂命基甸帶他們到河水旁，試驗精選的兵﹕只要用手捧水來喝，雖然喝水，仍然保持儆醒注視敵人。其餘多數的人，渴極見到有水，急於滿足肉體的需要，跪下飲，是趨利忘記一切的人，不合於神精兵的條件。篩選的結果，只剩下三百人﹗基甸信靠神，沒有抗議。
神使信靠祂的人得勝，不在於人多少。基甸和他的三百勇士，是何等的信心﹗神體貼人的軟弱，祂知道基甸所承受的是極巨大的壓力，叫他到敵人營中，原來神已使敵人懼怕，三百人吹角，打破瓦瓶，高舉火炬，就可戰勝敵人。(士七﹕4-22)
“我們有這寶貝放在瓦器裡，要顯明這莫大的能力，是出於神，不是出於我們。”(林後四﹕7)主啊，求你在今天興起基甸和三百勇士，相信只有主同在，就是多數，就能得勝。