我可以差遣誰呢﹖誰肯為我們去呢﹖(賽六﹕8)
如果你要作甚麼事，自己不方便去，需要派人代表你去，當然，所派的人必須是忠心，能代表你，才有希望把事情辦得好。那麼，神的事工辦得不理想，絕不會是神的問題，必然是人的問題﹔或是所差的人不忠心，或更糟的是，那些自稱是奉神所差的，卻並不是。
以賽亞先知蒙神差遣的經歷，給我們看見，不在於有多少工作的人，而在於工作的是甚麼樣的人。
看見神的榮耀
烏西雅是猶大國英明有為的王，在位的年代又久，全國習慣於他的領導，倚賴他，仰望他，幾乎把王代替了神。烏西雅的心高氣傲，是領袖崇拜極為自然的結果。現在，烏西雅王崩逝了，王的寶座空了，對於全國該是何等的震動！真是“泰山其頹，哲人其萎，喬木其摧”。但先知以賽亞卻是不同。他的眼睛仰望神。他“見主坐在高高的寶座上”。神仍然是至高的掌權者，祂統管萬有。撒拉弗呼喊說：“聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華，祂的榮光充滿全地！”(賽六：1-3)
認識自己情形
沒有看見耶和華榮光的人，不知道自己的敗壞。未曾認識主的掃羅，只是“憑外貌認基督”(林後五：16)，看自己了不起，“就律法上的義說，我是無可指摘的”(腓三：6)；到成為認識主的使徒保羅，只能說：“在罪人中我是個罪魁，然而我蒙了憐憫”(提前一：15,16)。只有在主的光中，人能夠看出自己的敗壞，是如何的徹底，人所誇口的義，不過是污穢的衣服，才可以真知道甚麼是恩典；而聖徒的義行，是感恩的表現和證明新生的果子，並沒有半點可以炫耀的。
得主潔凈差遣
以賽亞在主面光之中，知道了“禍哉，我滅亡了！因為我是嘴脣不潔的人，又住在嘴脣不潔的民中，又因我眼見大君王萬軍之耶和華！”這才得主用聖靈的紅火炭潔凈，然後才可以聽見主的聲音說：“我可以差遣誰呢？”(賽六：5-8)污穢未得潔凈的人，總不會聽見神的聲音，更連作夢也想不到主會差遣使用他。深願神在這世代興起祂所揀選，潔凈，使用的僕人來。