在磐石中為自己鑿出安身之所(賽二二﹕16)
猶大國犯罪不肯悔改，神的震怒將要臨到他們，敵人的軍隊就快來了。是危難的時候，也是哀哭的時候。想不到，耶路撒冷在危城中的人，卻宴樂奢華，把希西家的迴光返照，當作是杲日初升。
希西家一登王位，就尋求神，開始全國的宗教復興。在希西家第四年，北國以色列遭受亞述圍攻；第六年，撒瑪利亞城破，以色列亡國。(王下一八：9,10)猶大國脣亡齒寒，舉國震動。他們塞住城外的水源，不給入侵的敵人利用，一方面修造水池引水入城；又準備軍器，拆毀耶路撒冷一部分的房屋，將所得的材料，用來修補城牆的破口，預備在敵軍圍困的時候，作堅守之計。( 代下三二：1-8 賽二二：8-11)有些人就上到房頂求告，希望見到異象，好知道國家的前途如何。
那時候，人們發現財政大臣兼王宮總管舍伯那特別忙碌，坐著王宮的駿馬華車，城裡城外的奔跑。國事危急，那也是最自然的事。但神指示先知以賽亞，竟在汲淪溪外的谷邊找到了他。原來他在那裡忙碌著指揮工匠，在磐石中鑿出洞穴，倒不是為了避難，卻是在經營葬身之處！先知傳出神的信息說：
你在這裡作甚麼呢？有甚麼人竟在這裡鑿墳墓，就是在高處為自己鑿墳墓，在磐石中為自己鑿出安身之所。...你這主人家的羞辱，必在那裡坐你榮耀的車，也必在那裡死亡。(賽二二：16-24)
舍伯那這人，真是全無心肝。當國家危急的時候，他竟然在為自己打算；在人民的房屋都拆了，沒有地方可住，他竟然去作墳墓！而且超過他當守的本分，豪華如同王者。他不曾為永生準備，卻照他外邦人的文化，經營厚葬。因此，神預言他要被貶職，而且死無葬身之地。不久，亞述兵臨城下，果然照神所說的，敬畏神的以利亞敬，代替了他的職位，舍伯那降為書記(賽三六：3)。
只想到自己的人，是沒有希望的人。他不認識神，也沒有永生的盼望。他不顧國計，不管民生，別人不知如何生活，他卻想到身後事，務求窮奢極華。神的刑罰臨到，無地可逃避。神的兒女當盡心，盡意，盡性，盡力愛神，又愛人如己。