以色列人的問題，也是今天許多人的問題﹕神的子民相信神，生活卻如同沒有神。所以先知對他們說﹕
尋求神的人，不一定需要相信有神，可能有待經歷證明，是否跟他所信的相符。等候神的人，需要先確信有神，並且確信神是信實可靠的，忍耐等候祂的，必不至羞恥。所以，等候神的人，靈裡有更深的信念，在更高的境界。
等候神不靠自己努力。雅各是個善抓，會掙扎的人，在母腹中就“抓住哥哥的腳跟”(何一二：3創二五：26)，所以雅各這名字，就是“抓住”的意思。誰靠近他，他就抓誰，總要佔些便宜。長大後，他見哥哥以掃，疲倦想吃，就以紅豆湯換取長子的名分；結果要逃去亞蘭地的舅家。在那裡，他受足了對付，服事拉班二十年，才得挈妻帶子，返回迦南地。經過了雅博渡口毗努伊勒的經歷，腿被天使摸了變瘸(創三二：31)，才知道一切是在於神的命定和賜福，不必人的掙扎。
等候神追求聖潔公義。世人不認識神，只知貪求眼前的利益，用詭詐的天平，對別人和對自己不一樣，是不正當的欺騙手段：“我果然成了富足，得了財寶；我所勞碌得來的，人必不見有甚麼不義，可算為罪的。”(何一二：8) 他心安理得，只是因為不知道神公義的審判，所以不準備迎見神。但那等候神的人，必然像忠心有見識的僕人(路一二：35-43)，束帶燃燈，有潔凈的生活，等候主再來(約壹三：3)。
等候神堅信神的引導。神藉著祂的僕人先知摩西，領以色列人出埃及，在曠野一步步引導他們，指示他們當行的道路，安營和起行的時候和地方。甚麼時候，違背神的命令，就瀕臨危險的邊緣；當他們犯罪的時候，也是摩西為他們在神面前代求，神才施恩不滅絕他們。當摩西將行完他道路的時候，告訴以色列人：“耶和華你們的神，要從你們弟兄中間，給你興起一位先知像我，你們要聽從他。”(申一八：15,18-20) 神所應許的那先知，是預言基督耶穌：“信祂的人不被定罪，不信的人罪已經定了，因為他不信神獨生子的名。”(約三：18)
願人都藉著神所設立的基督，歸向神而得恩。