墜落與救恩

  

你在哪裡﹖(創三﹕9)

這真是“禍從口出,罪從口入。”

其實,更正確的說,是心的問題。

聖經說﹕“要保守你的心,勝過保守一切,因為一生的果效是由心發出。”(箴四﹕23)

神要亞當看守伊甸園。他該知道,先要看守自己的心。

  可惜,他沒有盡到當盡的責任,竟然任由夏娃去跟撒但打交道,終至犯罪墮落。

耶和華神呼喚那人﹕“你在哪裡﹖”(創三﹕9) 無所不知無所不在的神,不會有困難尋找他﹔只是要亞當知道,他迷失的情形和神的愛。

亞當的回答,代表所有罪人的聲音﹕“我在園中聽見你的聲音,我就害怕﹔因為我赤身露體,我便藏了。”(創三﹕10)本來應該以與神交通為樂﹔現在變成害怕,變成要躲藏。不必誰來告訴他,亞當自己知道,罪是可羞恥的事。

  神是慈愛的,公義的。祂不忽視罪;但不像人間父母,孩子錯了,就責罰洩忿。亞當夫婦把責任推到蛇的身上,神並不反駁,也不讓那罪魁禍首安然置身事外;祂先咒詛蛇,然後再宣告對亞當,夏娃的懲罰。感謝神!如果祂先行咒詛人,亞當和夏娃不但會埋怨神不公,還必然會灰心失望。但信實公義的神,先咒詛蛇,再轉向女人和亞當;而且對蛇只有咒詛,而沒有應許;對於人就不同了,祂先宣告應許:

“女人的後裔,要傷你[蛇]的頭;你要傷他的腳跟。”這應許是救恩的最初應許。主耶穌基督,就是第二亞當;雖然在人看來,祂是亞當的後裔,但祂是道成肉身的神子,不是由人的血統而生的,血液中沒有人的罪性,因此,稱為女人的後裔(參羅五﹕14)。藉著祂,信的人得以歸回失去的樂園。使信的人不僅免於咒詛和滅亡,更得以“藉著我主耶穌基督,得與神和好,也就藉著祂,以神為樂。”(羅五﹕11)

神看到他們赤身羞恥,就“用皮子作衣服給他們穿”。人有皮衣遮體的代價,是獸必須被殺;我們是因耶穌的死,才得在神面前稱義。“披戴主耶穌基督”(羅一三﹕14),穿上祂潔白的義袍,就不再有赤身的羞恥,而歡歡喜喜盼望神的榮耀。失去了樂園並沒有失去盼望;有一天,將要回來!