敬虔是信仰與行動的契合，不能分開的。在以西結所領受的啟示中，新國度的中心是聖殿﹔毗連的是王和祭司的地業。這表明領袖應當與神更親近，作人民的表率。
但作王有兩個問題：一是沒有升遷的可能，既不能向上發展，只有向外發展；一是沒有人監督指導他，只有神在上，和神的律法，如果他不在意神，就可為所欲為。
以色列敬畏神的王大衛，向神說：“[你]用繩量給我的地界，坐落在佳美之處，我的產業實在美好！”(詩一六：6)充分表現出他的滿足。他說：“你所揀選，使他親近你，住在你院中的，這人便為有福。我們必因你居所，你聖殿的美福知足了。”(詩六五：4,5)知足才會生發感恩的心。
一個不知足的王，變成了吃人的野獸：“暴虐的君王轄制貧民，好像吼叫的獅子，覓食的熊。”(箴二八：15)不知足使他的心靈飢餓，不擇手段的要達到目的。
以色列王亞哈，已經擁有江山，統轄全國，於撒瑪利亞的王宮之外，在耶斯列又有一座行宮；他卻以為不足，還要，還要再加擴張，想把臨近拿伯的葡萄園也弄到手，好作為菜園。他的理由：“因為靠近我的宮！”實際上，拿伯也可以準確的說：“你的王宮靠近我的葡萄園！”但他沒有機會那樣作。亞哈的惡后耶洗別，指使惡人作假見證，誣陷拿伯，把他用石頭打死。(王上二一：1-15)不知足而殺人奪產，多麼可怕的事！
作領袖的，不僅要知足，還要在全國施行公平，用公道的度量衡。信仰不是關上門讀教條，也不僅是一年三次去聖殿守節，而必須在生活上實行出來，改移文化。一個慣於行詭詐，說謊話的人，欺騙人，到聖殿去作宗教活動，神也不會欣賞；而且這樣的人，也不會對神忠心，誠實。
願神復新教會，不僅在信心上建造，或口唱屬靈，也能把信仰表現於生活，腳踏實地，有好的見證：“顯在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來”(腓二：15,16)。