以色列人住在屬農業區的歌珊地，與埃及人有一段距離。他們遠離王城，沒有繁華的商業，沒有高軒寶車訪問，沒有現代設備和社交生活﹔與埃及人比較，他們可以列舉出許多的“沒有”，可能有人為這個對比失望。現在，另外一的項“沒有”﹕“以色列人所住的歌珊地沒有冰雹”，而埃及全地都被冰雹摧毀了。如何？想來沒有以色列人會再羨妒埃及人了。
人有不喜孤獨的傾向，常喜歡與別人交通，喜歡跟別人一樣。一般說來，這不會有甚麼問題﹔但譬如﹕遇到傳染疫病在社區流行的時候，就是另一回事，顯出分別獨居的智慧了。
神特別選定祂的兒女，作為屬祂“獨居的民，不列在萬民中”(民二三﹕9)。神說﹕“我是耶和華你們的神，使你們與萬民有分別...使你們作我的民。”(利二O﹕24,26)因此，正如主耶穌所說的：“你們若屬世界，世界必愛屬自己的﹔只因你們不屬世界，乃是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。”(約一五﹕19)
人類對“外人”，傳統的缺乏好感﹕“非我族類，其心必異”。“凡牧羊的，都被埃及人所厭惡”(創四六﹕34)，不僅是文化上的差距，更影響了日常的生計。但另一個選擇是住在他們中間，學習他們的生活方式，與他們認同，被他們同化，就失去了自己。
以色列人不願求取妥協，使他們必須跟埃及人分開生活。
使徒約翰聽見了天上的聲音，呼召神的兒女﹕“我的民哪﹗你們要從那城出來，免得與她一同有罪，受她所受的災殃。”(啟一八﹕4)
這裡說到一個公平的選擇。一條路是：出來，與世俗分別了，生活上不有分於他們的罪惡，就免受審判被定罪的苦；另一條路是：與世俗同流，有分於他們的罪行，也就要一同被定罪，一同受災殃。
神不是一定要我們離群索居，像沙漠的修道士一樣。但祂要我們敢於和別人不同，當遇到道德上考量的時候，堅持是非之分，義利之別，寧肯忍受物質的損失，不犧牲真理。
求神使我們會分別。分別才有見證。