神不領錯路

  非利士的道路雖近,神卻不領他們從那裡走(出一三﹕17)

兩點之間,直線最近。但神似乎忽略這一簡單事實。

從埃及,經迦南,到敘利亞,是一條交通的古道。亞伯拉罕,以撒,在飄流的時代,都曾從迦南下過埃及﹔雅各帶著全家老幼,從迦南下到埃及定居,還不過是四百多年前的事。人事會改變,地理總不改變。

不過,地理上的距離,並不等於心理上的距離。強悍的非利士人,侵據了沿海地區。如果以色列人的心沒有預備好,就不能應付所必須打的仗,也就不能夠進入神應許之地。

神是得勝的神。祂不願意見到祂的兒女失敗,更不願他們再走回埃及的路。一個孩子,雖然將來會作戰士,但絕不能在他還不會走路的時候,就叫他擔當執干戈以衛社稷的重任;必須經過成長的過程,受許多梯次的訓練,才可以負起責任。

神似乎故意把最好的東西,放在難以達到的地方。最美麗的風景,最寶貴的礦藏,都不是在人口密集的社區,或是車馬輻湊的大路旁邊。只有肯經歷困苦,長途跋涉,才可以達到那些地方。但總不會有一條路直達山的頂峰,常是迂迴轉折,才到目的地。

神訓練人,造就祂的器皿,都有一定的過程。大衛受膏以後,並沒有立即登上王位。他要有十三年的時間,先是在掃羅左右,後在曠野飄流;還要在希伯崙作猶大王七年半,才作統治以色列全國的王。(撒下五:4,5)

神並不著急。連保羅祂特別揀選的器皿,也要經過三年亞拉伯曠野的生活,才開始他的事奉(加一:17,18)。

約瑟是聖經中最近於完全的人物。他走上首相的位,達到神啟示的異夢應驗,也少不了曲折。從父親的愛子,到埃及的奴隸,到作監獄中的囚犯,“人用腳鐐傷他的腳,他被鐵鍊捆拘”(詩一O五:17,18),使他不能跑自己的路。那是艱苦遙遠的路,漫長的十三年!

但我們絕不能否認,這都是出於神的智慧。

神引導人行迂遠的路,我們難以同意,我們不能了解。只有相信,不能埋怨。神的道路高過人的道路,神的意念非同人的意念。到經過以後,會結出甜美的果子,一切的艱難,都要變成讚美。