現代人生活在忙碌中，最大的損失，是失去了彼此交談的時間，特別是把聽的藝術給忙掉了。
馬大沒有問題是個好工人，忠心勤勞的作個不停；但她太忙了，只顧忙她的，像個沒有頭的蒼蠅團團轉，忘記了主在她家裡，該靜下來，聽主的意見(路一O：20)。
現代人生活的特點，更在於一個忙字。奇怪的是大家好像忘記了：近在二百年前，每天工作八小時，每週工作五天，共四十小時，是歷來沒聽過的時，可說是古人作夢也想不到的；至於各種便利，省時省力的器用設備，還不必說。但現代人見面的時候，會問：“近來忙嗎？”這種可厭的口頭禪，使人懷疑他形成了虛謊的惡習慣。
在事奉神的工作上，無疑的也受到“忙”文化的污染。如果你經驗“忙人”給你的煩惱，交談時他過分喜歡聽自己的聲音，說個不停，使你覺得他無視於你的存在，你該想到在神面前有這種態度，是如何的不敬！傳道者觀察過人錯誤的生活方式，忙碌的虛空，進而說到人到神面前該有的態度：
所羅門建造了耶路撒冷的聖殿，作為神立名的居所，叫以色列人只能在那裡的壇前獻祭。在每年節期中，各地的人到了那裡，立刻把聖殿當作了市場的延長，類似屬靈市場：他們把祭物帶到壇前，交給祭司，宰殺獻祭之後，就算作交易完成，彼此交際吃喝，追求肉體歡樂。他們以為這就盡了宗教責任，神只有賜給他們平安。在神看來，這種沒有敬畏的虛儀，不是敬拜，是“踐踏我的院宇...擔當便不耐煩”(賽一：12，14)。
到神面前，不是給祂點兒甚麼，換取賜福的交易行為；最重要的，是知道為了甚麼來獻祭；存敬畏的心，肅靜的聽，從神領受教訓。“祭司的嘴裡當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。”(瑪二：7 傳五：6)祭司不是殺牛宰羊為生的屠夫，而是傳出神的話的使者。
聽神的話，才可以知道自己對神的問題出在哪裡。今天我們該學習的，是脫離儀式的宗教，學習敬聽的藝術。