以色列人到了約但河邊，即將結束四十年曠野的飄流，進入應許之地。這該是充滿歡樂和盼望的時刻。但他們的領袖摩西對他們說，他自己就要離開他們去了，因為神不許他進入應許之地。他的臨別贈言，是一首預言性的歌，仿佛是國歌。
這真是最奇異的“國歌”，不僅是因為其長，更因為其預述歷史﹔以色列人將進還沒有踏上應許的土地，已經先說到他們如何被趕出去。這歌的警告多於激勵，很少歡慶的意味；只有在申命記第三十二章43節，結束的時候說：
這是很不平常的事。這是全歌中，唯一提到“歡呼”的地方；歌中說到神的恩典，但立即說到人“彎曲乖僻”的弊病；接著說神的“憤恨”，“憎惡”，“怒氣”，“報應”，以至遭災，失敗，喪亡，分散。相信沒有別的國家，在國歌裡面會包含這種語詞，而且是那麼多！
渡約但河，進入應許之地，就要得業立國了，卻沒有甚麼可歡樂的；那麼，摩西不得進入應許之地，也就沒有甚麼遺憾可言了。但這就是以色列歷史的實在情形。
他們進入應許之地，享受一切的豐富，但地上的福分，並沒有將人的心舉向天上，而只使他們高舉自己，使他們心高氣傲。神所賜的豐富物質，成為他們製造眾多偶像的材料。
這奇異的“國歌”中，完全沒有國慶。奇怪嗎？完全不是意外。在神並沒有意外的事。得了神的恩典，忘記了神，不是可慶祝的事，是可悲哀的事。可惜，不但以色列人陷入這樣的錯誤，今天神的子民，也往往重蹈他們的覆轍。
以色列的失敗，是要引進另一個更榮美的國度。“你們外邦人當與主的百姓一同歡樂...將來耶西的根，就是那興起來要治理外邦的，外邦人要仰望祂。”(羅一五：10,12)這是預言主耶穌要興起，建立永遠的國度，這才是我們的喜樂和盼望。