神願意人從內到外，清潔如一。
神願意住在屬祂的人中間，所以祂說﹕“耶和華你的神常在你營中行走，要救護你，將仇敵交給你，所以你的營理當聖潔，免得祂見你那裡有污穢就離開你。”(申二三﹕14)
在曠野旅程中所用的營帳，本來不是永久的居所，但神仍然要祂的子民，保持環境的清潔﹔不僅是為了衛生和保持人民健康，免除傳染疾病，更是因為神喜愛聖潔。
神不但要求外表的聖潔，更要求品德的聖潔。“娼妓所得的錢，或孌童所得的價，你不可帶入耶和華你神的殿還願，因為這兩樣都是耶和華你神所憎惡的。”(申二三﹕18)神不是凡錢都好﹔祂恨惡罪惡，也不悅納罪惡所得的工價。神的僕人在金錢上必須持守聖潔的原則﹔娼妓孌童的行為，是作某些事，為了得到報償，而犧牲真理，就如有的人表示善意，說人愛聽的話，作討人喜悅的事，為了要得好處，看來是對於神的工作有益的，但來源不清潔，全然不蒙神悅納。
當弟兄有需要的時候，應當愛心幫助﹔借財物，或糧食給他，神禁止向他取利。(申二三﹕19,20)這是說，不可在人需要幫助，你雖表現愛心，卻要附帶加上對於自己有利的條件，或日後得到甚麼好處為回報。主耶穌的吩咐是﹕“借給人不指望償還”(路六﹕35)。這必須發自內心裡無私的愛，才可以作得到。聖經說﹕“命令的總歸就是愛﹔這愛是從清潔的心和無虧的良心，無偽的信心，生出來的。”(提前一﹕5)
人對神必須內心誠實清潔﹕“向耶和華你的神許願，償還不可遲延﹔因為耶和華你的神必向你追討，你不償還就有罪﹔你若不許倒無罪。”(申二三﹕21,22)神不是嚴厲的討債者，緊緊跟在人的後面﹔但神恨惡虛謊，祂“所喜愛的，是內裡誠實”(詩五一﹕6)。有人存心不誠實，只是臨急要利用神；及至時已過，境已遷，就取消所許的願。
今天的教會，注重人的智慧，在方法上爭新取勝，卻忽略了追求聖潔。倒是假先知巴蘭，比光明之子更加聰明；他看出了以色列能力的根源，在於聖潔的神，失去神的同在，人甚都不能作。(彌六：5啟二：14) 應當知道分別為聖的重要，向神誠實，保守聖潔，有神的同在。