聖靈的見證

　　神已經立祂為主為基督了(徒二﹕36)

五旬節到了。這劃時代的一天，新約的教會正式誕生了。不是誰宣布創立了一個新組織，是主所應許的聖靈降臨了。大風和火焰，表明聖靈的能力(結三七：9,14 約三：8)，是從天上降下來的，正如以色列人奉獻了會幕，“有火從耶和華面前出來，在壇上燒盡燔祭和脂油”(利九：24)，證明是得到神的悅納。在從前，人建造巴別塔，自己的工作，反對神；神變亂他們的舌頭(創一一：1-9)； 現在是新的開始，不同的語言，可以一同講說神大能的作為。

軟弱畏怯的彼得，變成剛強有能力的人，用屬天的口才，作五旬節的講道，是新約教會的第一篇講章。他雖然是對不信的人，解釋聖靈澆灌的現象，但這信息是向世人宣告教會的使命；其信息的中心，是直接指向耶穌基督：

　　這耶穌，神已經叫祂復活了，我們都為這事作見證。他既被神的右手高舉，又從父受了所應許的聖靈，就把你們所看見所聽見的澆灌下來...你們釘在十字架上的這位耶穌，神已經立祂為主為基督了。(徒二：32-36)

我們有許多的工作要作；但最重要的，是為給耶穌的復活作見證。有耶穌的復活，才可以使人得稱義，得永遠的生命。

彼得指出，只有主耶穌，是預言的大衛子孫，是已經來到世界的彌賽亞；祂必須先受死，復活升天，聖靈才降下來。

信息的目的，是要叫人悔改，得赦罪而蒙恩：

　　你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是：給你們和你們的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們的神所召來的。(徒二：38,39)

聖靈只賜給屬神的兒女；只有相信耶穌基督的代贖，才可以得蒙赦罪，作神的兒女。

信息的對象，不僅是對當時有限的聽眾。這應許不受時間上的限制，也及於後代的人；不受地域的限制，包括“一切在遠方的人”。福音是宇宙性的，聖靈的應許也是宇宙性的。因此，教會不限於某一種族和文化，超越建築，也不在於禮儀；凡是神在基督裡所召的人，信從福音，悔改而接受聖靈住在心裡，就是神的教會。這樣，聖靈擴展了大衛的帳幕。