我們常喜歡思想，神的慈愛，是多麼廣大﹔神的信實，恒久不會改變，祂所應許的，必然要成就。不過，常會忘記，也許不盡是偶然的，公義也是神的屬性，祂所應許對頑梗不悔改者的刑罰，也一樣的信實﹔祂不輕易發怒，但祂的忍耐有一定的極限，越過了那條無形的線，公義的審判會忽然臨到。
神特別施恩延長希西家的壽命，在那十五年中，他生了瑪拿西，這個兒子繼他的位，在耶路撒冷作王五十五年，是猶大歷代諸王中在位最久的。他父親希西家，是猶大最好的王﹔瑪拿西是極惡的王。好像是神讓他有足夠的年日，試驗經歷一切的壞事作盡，發展到罪惡的最大限度。別的君王常是被引誘行惡，瑪拿西卻似乎有犯罪發明長才，在惡事上作了罪魁禍首，“引誘他們[人民]行惡，比耶和華在以色列人面前所滅的列國更甚。”(王下二一﹕1-9)本來神的旨意，是要祂的選民作美好的榜樣，顯明給世人看，如同燈光照在黑暗裡﹔他卻使國民作反的見證，比神所滅的列國更惡。這樣，見證了猶大國有充分滅亡的資格，猶大不亡，神就該向所多瑪道歉了。
瑪拿西不止是個敗家子，而且是敗國王﹔他盡了最大的努力，把猶大引向滅亡。希西家毀壞的丘壇，他重新興建修築起來﹔效法亞哈所行的，崇拜巴力和亞舍拉之外，更拜天上的星宿萬象，可能是看中了聖殿的地勢高，因而在耶和華的殿中築壇﹔“並使他的兒子經火，又觀兆，用法術，立交鬼的，和行巫術的，多行耶和華眼中看為惡的事，惹動祂的怒氣。”這樣的行動，多麼像悖逆的孽子，除了故意惹神發怒之外，很難作別的解釋。他行亞哈的惡行，神就用對待亞哈的方法為標準﹕“我必用量撒瑪利亞的準繩，和亞哈家的線鉈，拉在耶路撒冷上，必擦淨耶路撒冷，如人擦盤將盤倒扣。”(王上二一﹕13)這是說，神要完全傾覆，拆毀耶路撒冷，使猶大王國終止。這可以看出“神的恩慈和嚴厲”(羅一一﹕22)。
今天，很多人別的錯誤還算是小錯，最大的錯誤，是人對神的錯誤觀念，把神看成溺愛的老人，對人一味的放任﹔也許是世上許多豐裕而忙碌的父親，給人造成對天父的錯誤印象，以至把神的恩典，當作放縱情慾的機會。願我們在瑪拿西的結局臨到前，謙卑悔改，對神有敬畏的心，愛祂，服事祂。