神是聖潔的神。祂創造的規律是各從其類，不喜悅混雜的事。神說﹕“不可並用牛驢耕地﹔不可穿羊毛，細麻，兩樣攙雜料作的衣服。”(申二二﹕10)顯明祂注重純潔的精神。
在古時，用畜力勞作，牛或馬要負軛耕田或駕車。所以負軛有工作，服權柄的意思；夫婦一同生活，工作，因此也用為婚姻的象徵。在結婚的儀式完成後，新郎與新娘把頸項同放在一個軛下，然後新郎抱起新娘邁過門檻，把正門的鑰匙交在她手中。此後，夫婦在一起共同生活，工作，建立新家庭。在結合以前，必須先分別，就是從原來的家庭分別出來，這是增長的自然現象；結合後，也要分別出來，成為聖潔的新組織，不跟甚麼人隨便鬼混。聖經哥林多後書第六章14至16節說：
你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有甚麼相交呢？光明和黑暗有甚麼相通呢？基督和彼列有甚麼相和呢？信主的和不信主的有甚麼相干呢？神的殿和偶像有甚麼相同呢？因為我們是永生神的殿。
分別的起點
分別必須有一個起點，才不是盲目的分離，凡跟我不同的就分離，不住的分裂，終造成分散，是誤解聖經真理造成的悲劇。分別的起點，是蒙神拯救，得神悅納，與在罪惡中的人不同了，才可以談得上分別。如果是天下烏鴉一般黑，根本無從分，無從別，只有分爭而分散，那是屬肉體情慾的天然結果。
未信主的哥林多人，生活普遍敗壞，拜偶像，行淫亂，好分爭，惡名昭著。信主有了新生命，必須有新的生活；特別是自稱信主的，如果仍在罪中，聖徒就要分別，不可同他相交。
分別的原則
容忍罪惡，絕不是美德。盲目走路，不分方向，達到目的的機會不多，失迷危險則是肯定的。但不是根據自己的喜愛，黨同伐異，凡與我不同的，就是不對的；而是要根據主的話，判斷真假信徒，判斷真假先知，不可以混合為合一。
分別的結果
分別必然是隔絕，帶來孤立的恐懼。但可以放心。正確的分別，是遵行神的旨意，神應許要收納，神要與我們同住，同行，是最美好，最理想的事，顯然蒙福(林後六：16-18)。