以色列人以為耶和華總是在聖殿裡,甚麼時候有興趣,有需要,可以按址去尋找祂﹔如果為更重要的事忙碌,不妨把殿門鎖起來﹔有時候他們還曾把外邦的偶像,也接到殿裡合住。
聖經中所說的耶和華,卻不是那樣。祂好像會隱藏起來,等人去尋找祂﹔當然,還有不一定能尋得見的可能。
更希奇的是,為甚麼聖經說,祂已經與你同在,還要尋找祂﹖這就顯出神的奧秘,因為神是靈,我們不能憑肉身經驗和理智去了解。而且神不僅以與少數人同在為滿足,祂要全民尋求祂,祂的主權要及於每人的每一部分。先知對王和全民說﹕“亞撒和猶大,便雅憫眾人哪,要聽我說﹕你們若順從耶和華,耶和華必與你們同在﹔你們若尋求祂,就必尋見﹔你們若離棄祂,祂必離棄你們。”(代下一五﹕2)
北國以色列人,在他們的領袖耶羅波安引導下,陷入拜偶像的敗壞,當然該尋求神;猶大國也需要尋求神嗎?
這裡明明說,有神的同在和尋求祂,是兩回事。更奇妙的是又記著﹕“有許多以色列人歸降亞撒,因見耶和華他的神與他同在”。神的同在是顯然的,包括神賞賜他富強,昌盛,別人都看得見了,亞撒更應該確實知道﹔但亞撒卻與全民立約,“要盡心,盡性的尋求耶和華他們列祖的神。”
還有比這更矛盾的事嗎﹖有誰會還尋求已經同在的﹖如何尋求法﹖如何才可以尋得見呢﹖聖經又說﹕“因他們是盡心起誓,盡意尋求耶和華,耶和華就被他們尋見,且賜他們四境平安。”(代下一五﹕8-15)這是說,盡心盡性的尋求,才尋得見耶和華,他們所蒙的福是與神親密,交通正常,全國和諧,平靖,一切照其應當的安排運作。
使徒保羅為以弗所教會禱告﹕求神“將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道祂”(弗一﹕17)。當然他們是已經得救的人,有神同在了,卻還要進一步真知道祂,這就是尋見神,與祂親密相交。保羅勉勵歌羅西教會,“要叫基督的平安在你們心裡作主”(西三﹕15),也是與主親密而有的平安。全地上的人,都有太陽的同在,因為受其恩澤及影響﹔但常在陽光下面,沒有雲霧遮掩,得到溫暖,看清萬物,卻是另一回事。聖徒的滿足,在於尋求主,尋見祂,常與主面對面。