屬靈的恩賜，知識，口才，都是好的，對於信徒個人和教會，也是重要的。不過，基督豐盛生命的流露的表現，還是在實際生活的見證。這對於傳揚福音是重要的﹔但同樣重要的，那是信徒個人蒙揀選的見證。
保羅寫信給帖撒羅尼迦的教會，為這個長進成熟的教會感恩，因為他們表現出是神所揀選的，他們不止口說相信，不止說了些屬靈的話，而是有“因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐”(帖前一﹕3,4)。
信仰必然有果子。人心隔肚皮，難以知道對面的人存心如何。但果子是明顯可見的。主耶穌說﹕“憑著他們的果子，就可以認出他們來。”(太七﹕20)聖經記載四個人抬著癱子，來求主醫治，因人多擁擠不得近前，就上了房頂，拆開房頂，縋到耶穌面前﹔那裡說到“耶穌見他們的信心”(可二﹕5)。信心怎麼會看得見﹖因為他們有行動的表現。
愛心也能看得見。主耶穌在離開世界以前，賜給門徒一條新命令，說﹕“你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。”(約一三﹕34,35) 這是聖徒最光榮的徽記。
同樣的，盼望也是看得見的。聖經說﹕“只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔敬畏的心，回答各人。”(彼前三﹕15)為甚麼人知道你有盼望而發問﹖是因為在行動上表現出來。當人看見基督徒和別人不同，有興趣而動問，傳福音就成功過半了。
基督徒不易保密。基督徒不宜保密。保羅說到帖撒羅尼迦的教會﹕“主的道從你們那裡已經傳揚出來...在各處也都傳開了，所以不用我們說甚麼話。”(帖前一﹕5-8)他們看到了使徒的為人，信了道，也效法基督，他們的生活就是信息，作他們的介紹信，以至用不著使徒說甚麼，更不必自我宣傳。
果子表現生命，更證明是蒙揀選的。神的預定和揀選是隱秘的事，藉著結的果子可以證實。(帖前一﹕4 約一五﹕16)
結果子是效法主的結果。有了屬天的生命，還要在主裡長進，結出聖靈的果子，使榮耀歸於神。(帖前一﹕6)
現在的世界，如果聽誰說：“不必說了！”總會以為是壞事。教會的見證，讓使徒“不必說了”，卻是好事。