進入了神應許之地，幾個世紀之後，以色列人吃盡了失敗的苦頭，經歷了亂民政治的許多失敗，“以色列中沒有王，各人任意而行”(士二一﹕25)，是漫長的黑暗可恥的歷史篇章。那麼，窮極思變，人情之常，“求立一個王治理我們”，又有甚麼不對﹖
以色列任意而行，陷於沒有王，也沒有神的狀態，並不是好事﹔像外邦列國，以王代替神，更是神所極恨惡的。神知道人的軟弱，需要看得見的領袖，願意以色列有王﹔因此，在進迦南地之前，就藉著摩西吩咐他們﹕“你總要立耶和華你神所揀選的人為王﹔必從你弟兄中立一人，不可立你弟兄以外的人為王。”(申一七﹕15)這是說，立王這件事本沒有錯，只是神不能容忍祂的子民要“像列國一樣”的思想。
後來神自己揀選合祂心意的大衛，立他為王﹔並且應許大衛的後裔，就是耶穌基督，要坐在他的位上，作永遠的王，國位沒有窮盡。如果王不對，神不會忽是忽非。不對的是效法外邦的文化﹔神要的是合祂心意的王。
以色列人要求立王的原因，據他們說是﹕“你[撒母耳]老了，你兒子不行你的道...”(撒上八﹕5)照他們所說的，只是不得其人，是人的問題，不是制度的問題。但現在他們要的，是改變政制，要像列國一樣，要有一個神化的王。因此，神對最後的士師撒母耳說﹕“他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。”他們不止是要強迫撒母耳退休，是要強迫領他們出埃及的神退休﹔神要他們與萬民分別，以為榮耀，他們卻羡慕列國，要跟列國一樣。專愛開倒車的以色列人！“自從我領他們出埃及到如今，他們常常離棄我事奉別神，現在他們向你所行的，是照他們素來所行的。”(撒上八﹕5-9)
鑒察人心的神，看透了問題的核心，在於人心﹕他們不是要換領袖，換政體，是要換神﹗多嚴重的問題。雄鷹看見了碩大且肥的豬，比起來自慚不夠分量﹔但卻忘了，你有翅膀，可以振翼高飛，它卻連仰望藍天也不能，你們不相同的。
神期望祂的兒女﹕你們不是要跟世人爭大比高，你們是我所揀選的，不列在萬民內，要特別屬神，榮耀神。今天的教會也有專效法世界的傾向，求神賜智慧，使我們知道分別。