掃羅的勇力使得不正，耗費心神在對付大衛上面，以至於疲竭。現在大衛被他逐出國境之外，該是可以安枕的時候了，但強敵壓境，卻也沒有人為他抵禦。而且消息傳來，大衛到了非利士人的軍中﹔這都是他為淵驅魚的結果。
人在智窮力竭的時候，會轉向神。但掃羅是迫害神的受膏者的人，尋求神的旨意，根本不是他的本心。去請大衛回國登位作王，自己推位讓賢，該是最合理的事，約拿單一定會大為贊成；但有誰曾聽見過獨裁者退休的事？
掃羅不是對宗教有興趣的人。他為耶和華築壇，是為了百姓宰牲畜吃肉而獻祭；他求問耶和華，又為了戰機急迫，半途而廢；他等候見撒母耳不來，雖然那天還未完，就勉強獻祭。這些記錄，都顯明他是利用神。(撒上一三：12一五：19,35)現在非利士人來進攻了，事態嚴重，撒母耳已經死了，他的熱心來了，想到利用神：“掃羅求問耶和華，耶和華卻不藉夢，或烏陵，或先知回答他。”求神不應，他就想到轉而求鬼；可見他沒有一定的信仰，只是為了實用功利。(撒上二八：4-8)
掃羅想到撒母耳，是在生前幫過他大忙的人，死後也許還可利用。於是他不顧交鬼是違背神的事，託隱多珥一個交鬼的女巫，召撒母耳的“英靈”來，幫助他應付眼前的局面。
據那婦人說，她看見穿長衣的“撒母耳”來了。掃羅沒看見甚麼，只聽到聲音，與他應答。神的僕人，有神忌邪的心，神棄絕掃羅，他就至死“再沒有見掃羅”(撒上一五：35)，絕不會死後跟交鬼的婦人打交道，為掃羅服務。而且聖經中沒有死人顯現的事例；耶穌在變相山上，曾有摩西和以利亞與祂來談論主去世的事(路九：30,31)；但以利亞是肉身升天的，摩西死後神特許他身體變化(王下二：11猶：9)，所以他們的有了居住永恒的體質；何況他們所談的是關於人類救恩的事；聰明財主要求拉撒路顯靈救弟兄，也被拒絕(路一六：27-31)，向掃羅預告明天必死，又有甚麼意思？
及時遵行神旨，莫待日暮途窮。