大衛受膏為王後不久，就是被拒絕，受迫害的開始。幾年來，他在磨難中成長，常在山林荒野中流離，失去了家庭安定的生活﹔雖然說，心中常默念著神的應許，但這被不斷追逐的生活，到幾時才是盡頭﹖
哈基拉山之夜，年邁的掃羅王，老淚縱橫的說﹕“我兒大衛，你可以回來﹗因你今日看我的性命為寶貴，我必不再加害於你，我是糊塗人，大大錯了﹗”(撒上二六﹕21)那親切的呼喚，哽咽的語聲，表現是出於真摯的情感；但太陽再從東方出來，焉知他不當作只是一場惡夢，隨著樹梢的晨霧飄散﹖何況許久以來，約拿單不在他的身邊，再沒有人替自己說話，在王的左右，卻總是少不了人進讒言，激發他﹔連大衛的妻，王的女兒米甲，他也另嫁給了別人，不是表示已經親情斷絕，再沒有轉圜的餘地了嗎﹖
越想越覺得不能再留戀祖國，為了安全，該往哪裡去呢﹖大衛決定，帶著部眾，去投奔跟掃羅為敵的非利士人。非利士人勢力強大，冶鐵工業進步，海上貿易發達，好些年來掃羅已經不敢再征伐他們了。於是他們一行到了迦特的亞吉王那裡。
果然，掃羅不再追索大衛。亞吉王以為可以擴張自己的勢力，也歡迎大衛的來歸。但大衛身在異域，總覺得有些不大自然，仿佛周圍有許多不信任的眼睛注視著，使他不能安息。於是過了一些日子之後，他向亞吉請求﹕“我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中，賜我一個地方居住，僕人何必與王同住京都呢﹖”這樣低聲下氣，哪還有以色列王者的尊嚴﹗
亞吉王賜他洗革拉，作為屬邑居住。大衛暫時有了屬於自己的地盤，在那裡苟安了一年零四個月。(撒上二七﹕1-7)但在神的境界之外，只有外面的寧靜，內心的深處卻沒有平安。他要侵奪劫掠生活，要奴顏婢膝，討亞吉的歡心，要用謊言應付，是頗不容易過的日子。(撒上二七﹕8-12)
聖徒走十字架的道路，艱難是免不了的；不過，為了避免艱難，而走出主所定的範圍之外，會有更多的痛苦；外邦人的圈子，不是適合神兒女的地方。應當住在主的旨意中，在量給的地界裡面，不論有多少的困難，有主的同在可以勝過﹔不要為了“安全第一”，走容易的道路，招致更多的煩惱。