大衛終於親自聽到，從掃羅口中說出這樣的話﹕“我兒大衛，願你得福﹗你必作大事，也必得勝。”(撒上二六﹕25)大衛該多麼高興。可惜，這是他最後一次聽到掃羅的聲音。
世上趨炎附熱的人，總是嫌太多些。猶大山地的西弗人，知道了大衛藏身的地方，不惜遠道跋涉，到基比亞，去向嫉恨大衛的掃羅王報告。這種人不知真理，不辨是非，只知附強凌弱，作當權者的爪牙。結果，挑起了另一場麻煩，掃羅就把國事放下，當作優先處理，親率特選的三千精兵，去搜索大衛。
大衛得知掃羅來到，並沒有與他兵戎相見的企圖，所以在入夜之後，才同亞比篩往掃羅營中探察。
他的發現，使他知道押尼珥是空負將才的虛譽，掃羅的軍營並沒有防衛森嚴﹔“見掃羅睡在輜重營裡，他的槍在頭旁，插在地上﹔押尼珥和百姓睡在他周圍。”(撒上二六﹕1-7)
行軍需要遠斥堠，嚴防衛，何況是臨近林岩掩蔽的山區，為甚麼他們會那麼大意忽略﹖通常心懷惡念，營營害人的，總是清夜難以安睡，莫非是行進疲乏，才全都沉睡﹖不，是因為耶和華使他們沉沉睡去。
同去的亞比篩，看到這意外的情況，認為是神賜良機﹔他也知道了掃羅被神棄絕，大衛是神所膏立的王，很自然的可以快意恩仇，而輕易除去阻擋，取得王位﹕“現在神將你的仇敵交在你手裡，求你容我拿槍將他刺透在地，一刺就成，不用再刺。”多麼簡單的解決辦法﹗但屬血氣之人的道路，常與神的旨意相背﹔有時環境似乎順手遂心，卻違背真理道德的原則，聖徒寧可走迂遠的正路。用流血的手奪取王冠，不是神旨意。
構成仇敵的條件，是兩方面同有敵對的心。大衛拒絕與掃羅為敵，堅持以他為神的受膏者，為親人。大衛拿了槍和水瓶離去，卻提醒他們忽略防衛的危險﹔他的愛心，也提醒了掃羅的良知，承認自己以王者之尊，圍獵無辜的“鷓鴣”，是荒謬有罪的事，轉為大衛祝福。(撒上二六﹕8-25)
雖然掃羅到底難以容得下大衛，和平而不能共存，但到掃羅死後，新登王位的大衛，回想起“我兒大衛”的祝福，掃羅是在和好之後崩逝，心中沒有不安。這清白的良心，就值得他約制弒主的建議而有餘，更何況他蒙神無限的賜福呢﹗