年老的撒母耳，應該可以好好的享受退休的歲月了。雖然沒有人給他一筆豐厚的退休金，但總該有無官一身輕的感覺，可以笑傲林泉之下，頤養天年了。
撒母耳一生，忠心傳神的話﹔神這樣的僕人，對人民也必然公義廉正，他沒有“奪過誰的牛，搶過誰的驢，欺負過誰，虐待過誰，從誰手中受過賄賂因而眼瞎”，他心清手潔，沒有人能夠在他手中找著甚麼。(撒上一二﹕2-5)這樣的領袖多麼難得﹗哪知，有一天，人民公意竟不再接受他的領導，請他把一切交代清楚，離職不必再事奉。情何以堪﹗
被棄絕的領袖，是否就隱跡山林，不問世事了呢﹖撒母耳不能免於被厭棄的感覺，因此神安慰他，告訴他說﹕被厭棄不要緊，錯不在你，“因為他們不是厭棄你，乃是厭棄我，不要我作他們的王。”(撒上八﹕7)神不會錯，也沒有錯，跟神一同被厭棄是好事，證明錯在他們。
撒母耳不是戀於名位不退的人，人家不再需要他，他只好退位。不過，他雖然離開了公開的事奉，但決不離開禱告的事奉﹔可以從士師的位上退休，但決不從祭司中保的位上退休。他在告別宣言中說﹕“至於我，斷不停止為你們禱告，以致得罪耶和華。我必以善道正路指教你們。”(撒上一二﹕23)
人民不要撒母耳，撒母耳不能不要人民。全民傾向於列國的文化，偏離正道，是得罪神的事﹔如果撒母耳為了自己心靈受傷害，而離開守望的職分，也是得罪神的事。所以屬靈領袖不能自憐自愛，要不顧自己的傷痕；你們怎樣對待我，是你們的事；我必須作守望者，不止息的，作民族良心的聲音。
別的領袖是一離開政壇，其影響力也隨之消失﹔有的甚至不死不退，但人亡則政息。也有的像莎士比亞的李爾王，退而不休，要權威不要責任，終於造成國家的悲劇。
撒母耳離開政壇，但不離開祭壇；他為耶和華所築的壇，就在他家鄉拉瑪。那年邁的士師，在風燭殘年的歲月，每個清晨，每個黃昏，舉起他蒼老的雙手，為年輕的新王掃羅，為以色列這新生的王國，在神面前獻上禱告﹔他的腮頰上，常是挂著兩行淚痕，為背道離神的國人哀傷。
我們這背道的世代，需要忠心的守望者，禱告人。