主耶穌是那“一粒麥子”落在地裡死了，復活後在地上繁育，“結出許多子粒來”(約一二﹕24)。這許多新生的子粒，壓碎磨細，成為新的麵團，就是純潔的教會。但是魔鬼殷勤散播罪惡，從不休假。“新團”裡的組成分子，曾經在舊文化中活過，把原有的舊觀念帶來，就是犯罪的文化，侵染了教會，在教會中間發展起來﹔而且外面的環境，也無形無聲的，把他們的價值觀念，滲入了教會，這些“舊酵”，影響著教會中聖徒的思想，和他們行事為人的方式。
酵是肉眼看不見的，正如思想是無形的一樣。但它會使全團發起來，變得面目全非。如果聖徒被舊酵侵染，他的行動就跟舊造的人沒有差別。這樣，跟世人一樣了，還怎能談得上見證﹖哥林多教會就是如此﹔不但不能改變世界，反而讓世界進入了教會。因此，保羅認為是極嚴重的問題，他說﹕
在以色列人出埃及的時候，埃及法老不肯放他們出去，因為那是一批有用的奴隸。神吩咐以色列人，每家殺一隻羊羔，把血抹在門框和門楣上。當那夜，天使擊殺埃及地所有頭生的人和牲畜，只是凡門上有血的，表明是以色列人，逾越過去，而被保守。埃及人不得已，才肯放以色列人離去。“埃及人催促百姓，打發他們快快出離那地，因為埃及人說：‘我們都要死了！’百姓就拿這沒有酵的生麵，把摶麵盆包在衣服中，扛在肩頭上。”因此，神吩咐以色列人，記念那一天，守為逾越節，各人家中除去有酵之物。(出一二：33,34，12-20)
在曠野路上的以色列人，都沒有帶著埃及的酵。新約的教會，是神的羔羊基督寶血所救贖出來的，是屬神的聖潔團體，不容沾染罪污。酵是代表邪惡敗壞的東西，能夠影響人，使人陷於罪中。所有使徒嚴肅的吩咐，教會是屬主的，必須持守聖潔，對不肯悔改的惡人，不論其有多高的地位，多少錢財，總要採取紀律行動，與他分離，不容教會中間，存在著不道德的事。(林前五：11-13) 這對於教會，似乎是缺乏愛心，是不容易的事。但為了教會的見證，必須遵行。