大衛年老了，立他兒子所羅門繼位作王，從處理政事方面退下來﹔但他把所餘的精力，用在屬靈的事工上。
他因為愛耶和華，關心事奉，重新規畫分派利未人的事工編制。大衛說﹕“耶和華以色列的神，已經使祂的百姓平安，祂永遠住在耶路撒冷，利未人不必再抬帳幕和其中所用的一切器皿了。”(代上二三﹕25-32)神是不改變的神，但時代在改變。以色列人已經從曠野帳棚的生活，轉型為農牧社會，在城鄉定居了﹔如果墨守成規，利未人依然照五百年前的老規矩，拆卸搭建會幕，抬運聖物，會不合實際，終日無所事事。從士師時代，到掃羅王朝，都沒人注意這事﹔現在是大衛臨終的時候了，他必須照神的原則，調整事奉的職任。(代上二三﹕27)
利未人的職任，其中有一項似乎與屬靈的事工不協調，就是“管理各樣的升斗尺度”。(代上二三﹕29)這種瑣屑事務，怎麼會列入利未人的工作範圍﹖
神是公義的神，也是注重標準的神。在起初創造的時候，神就說﹕“天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。”(創一﹕14)我們可能以為天上的光體，只有照明煦育的功能就夠了，但神要他們有一定的運轉時序，可以作為標準。神的時間總是對的。
升斗尺度，是衡量的標準。獻祭有規定的數量，如果沒有統一的標準，這些數量就成了沒有意義的字，各隨各的標準，必然爭端無窮。因此，利未人要負責任制定各樣升斗尺度。他們除了在聖殿事奉之外，還要負責行公義，這影響社會上的價值觀念，和人民的經濟生活。
同樣的，基督徒的信仰，不止是四堵牆裡面的敬虔，必須帶到市場上。宗教不是虛空的口號，而須轉化為實際的行動。聖經說明真宗教的要求﹕“在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。”(雅一﹕27)少了看得見的道德生活，實際的“升斗尺度”標準，就無所宗從，無可教導，只剩一堆空泛的名詞。
聖殿中的活動是事奉，市場上的升斗尺度也是事奉。今天教會的錯誤認識，是把聖工和俗務極端的二元化，重視聖工而放棄了文化使命，不僅不合經訓，並造成不可挽救的損失。