预备 — 观看录像课程前，推荐的阅读材料。
2
大纲 — 本课大纲，包括DVD中每部分开始的时间分钟数。
3
注释 — 提供课程内容大纲，关键笔记，课程的引言和总结，以及记录更多笔记的位置。
4
复习问题 — 关于课程基本内容的问题，记录下答案的位置；适用于书面作业和考试。
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应用问题 — 把课程内容和基督徒人生，神学和事奉联系起来的问题；适用于小组讨论，书面作业和考试。
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如何使用本课程和学习指南
预备
注释
圣经的作者有意设计和他们读者的生命相关联的故事。
A. 创世记
创世记分成三大部分。
1. 太古历史 (1:1–11:9)
神对世界起源的启示
2. 前先祖历史 (11:10–37:1)
讲到以色列民族的早期先祖。
· 亚伯拉罕的生平
· 雅各的生平
3. 后先祖历史 (37:2–50:26)
很大程度上，以约瑟的故事为主线。
B. 亚伯拉罕 (11:10-25:18)
1. 基本单元
摩西撰写亚伯拉罕的生平共分17个片段或者情节。
· 亚伯拉罕蒙恩的家谱
· 亚伯拉罕失败的父亲
· 亚伯拉罕迁移到迦南
· 亚伯拉罕从埃及得救
· 亚伯拉罕与罗得的冲突
· 亚伯拉罕营救罗得
· 亚伯拉罕得到圣约的应许
· 亚伯拉罕与夏甲的失足
· 亚伯拉罕的圣约要求
· 所多玛与蛾摩拉
· 亚伯拉罕为亚比米勒代求
· 亚伯拉罕的儿子以撒和以实玛利
· 亚伯拉罕与亚比米勒立约
· 神试验亚伯拉罕
· 亚伯拉罕的墓地
· 为以撒寻妻
· 亚伯拉罕的死与后裔
这些都是相对独立的情节，逐一记载亚伯拉罕生平的事迹，其目的是为了给摩西起初的读者们特别的教导。
2. 安排
亚伯拉罕生平的这些故事情节都有一个特别的主题，分成五个对称的方面。
A. 主要经文段落
创世记12:1-3，神对亚伯拉罕的呼召：
耶和华对亚伯兰说：
“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
我必叫你成为大国。
我必赐福给你，
叫你的名为大，
你也要叫别人得福。
为你祝福的，我必赐福与他；
那咒诅你的，我必咒诅他。
地上的万族都要因你得福。”
1. 引言 (12:1a)
耶和华对亚伯兰说
· 亚伯拉罕在吾珥受到神的呼召
· 在他的父亲他拉死之前
2. 第一部分(12:1b-2c)
3. 第二部分 (12:2d-3)
焦点从亚伯拉罕得到祝福到亚伯拉罕成为别人的祝福。
· 命令:
o 你也要叫别人得福
· 三个独立的言语表达：
o 为你祝福的，我必赐福与他
o 那咒诅你的，我必咒诅他
o 地上的万族都要因你得福
B. 阐明揭示
1. 神的恩典
神跟亚伯拉罕关系的基础是神的恩典。
在亚伯拉罕在能服事神很久以前，神已经进入亚伯拉罕的生命。
亚伯拉罕得救的义是神怜悯的恩赐。
2. 亚伯拉罕的忠心
神向亚伯拉罕施行怜悯，但是神也要求亚伯拉罕忠心耿耿地服事神。
神很多次要求先祖要忠心。
· 创世记22
3. 祝福亚伯拉罕
神赐给亚伯拉罕三种福气：
· 大国 (后裔)
· 大福 (繁荣)
· 大名 (名誉)
后裔、繁荣和名誉的恩赐，预示神会赐更大的恩惠给亚伯拉罕忠心的后裔。
4. 亚伯拉罕叫别人得福
神叫亚伯拉罕成为神祝福全地的管道。
神呼召亚伯拉罕，以至于：
· 亚伯拉罕能够带领世界各族进入神的祝福里面。
在摩西时代，神呼召以色列跟从他，以至于：
· 他们能够带领世界各族进入神的祝福里面。
今天，神呼召教会，以至于：
· 我们能够带领世界各族进入神的祝福。
复习问题
1. 本课所讲到的创世记分为那三个部分？每个部分的内容是什么？
2. 描述创世记11:10–25:18亚伯拉罕生平故事的结构，要包括基本的单元和他生平的安排。
3. 为什么摩西用此文学手法来描述以色列人的先祖？
4. 描述创世记12:1-3的结构。为什么这个结果很重要？
5. 创世记12:1-3介绍的亚伯拉罕生平的四个重要主题是什么？
6. 生活在摩西时代的以色列人和当代的基督徒之间有什么相似之处？
应用问题
1. 摩西描写亚伯拉罕时，他注重神的恩典。你生命中故事如何展现神的恩典？
2. 神要求亚伯拉罕在很多当面要顺从神来显明他的忠心，在神和他的子民的关系中， 那些地方你认为是要忠心的？
3. 哪些方面你和亚伯拉罕类同？摩西所记载的那个情节和你的基督徒经历最接近？亚伯拉罕的故事如何能鼓励你？
4. 为什么你认为摩西希望以色列人明白他们的祝福是有目的的？
5. 在哪些方面，你和你的教会是其他人的祝福？
6. 通过本课的学习，你最大的收获是什么？
预备 — 观看录像课程前，推荐的阅读材料。
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大纲 — 本课大纲，包括DVD中每部分开始的时间分钟数。
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注释 — 提供课程内容大纲，关键笔记，课程的引言和总结，以及记录更多笔记的位置。
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复习问题 — 关于课程基本内容的问题，记录下答案的位置；适用于书面作业和考试。
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应用问题 — 把课程内容和基督徒人生，神学和事奉联系起来的问题；适用于小组讨论，书面作业和考试。
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如何使用本课程和学习指南
预备
· 读创世记 11:10–25:18
注释
读亚伯拉罕生平的故事，重要的是要知道这些故事是什么时候写的，是写给谁的。
我们要探讨这些故事对跟从摩西的以色列民族进入应许之地的影响。
最初的意义 — 摩西把亚伯拉罕的故事和以色列人的经历连结起来。
A. 定义
“那个世界” — 亚伯拉罕的世界
“他们的世界” — 摩西和跟从摩西的以色列人的世界
摩西注重在亚伯拉罕的生命和起初读者生命之间的联系。
B. 类型
1. 背景
以色列的经历是根植在亚伯拉罕历史性的生平事件中。
2. 类型
亚伯拉罕生平和以色列生命之间的相似性使得以色列人有可能看到可以效法的榜样，以及拒绝的榜样。
为了向人提供榜样和模范，讲故事是一个很普通的方式。
摩西劝勉以色列面对住在迦南地的迦南人的威胁时，要刚强勇敢。
摩西鼓励他的读者要效法亚伯拉罕的勇敢，即使迦南人仍然占领，也要进入那地。
3. 预示
摩西指出先祖生命里面的事件怎样预示摩西时代的事件。
预示发生在当亚伯拉罕的“那个世界”和以色列人“他们的世界”看起来十分相似时。
圣经作者看到过去的事件，在他们读者的时代中重演时，他们就是这种连结非常的清楚。
· 例子： 创世记15:1-21
· 例子：创世记12:10-20
C. 小结
亚伯拉罕生平的每一个主要步骤都和最初读者的生命连结在一起。
· 亚伯拉罕的背景和早期经历 — 和摩西时代的以色列人的背景和经历相似。
· 亚伯拉罕与其他族群的早期接触 — 预备摩西最初读者们与外族的接触。
· 神与亚伯拉罕立约 — 以色列也进入与神的立约关系。
· 亚伯拉罕与其他族群的后期接触 — 以色列人能够住在这些人当中。
· 亚伯拉罕的后裔以及死亡 — 以色列人血统和土地宣称的基础是亚伯拉罕生平的这些细节。
A. 基本的影响
摩西撰写亚伯拉罕，是要他们的心离开埃及，转向去拥有应许之地。
B. 重要主题
创世记12:1-3提出了至少四个主题：
1. 神的恩典
神恩典的目的是提醒摩西时代的以色列人，神也向他们显明恩典。
摩西透过神对亚伯拉罕的怜悯，来提醒他最初的读者，神向他们所发的怜悯。
2. 亚伯拉罕的忠心
神使亚伯拉罕有责任遵行他的命令。
摩西强调亚伯拉罕的忠心，原因是神也要求以色列人忠心。
每个时代不同人的情形取决于他们对神命令的回应。
3. 亚伯拉罕得到的祝福
摩西强调在亚伯拉罕所得到的祝福，是因为这些祝福的应许也是给亚伯拉罕子孙们，即摩西所带领的以色列人。
4. 亚伯拉罕对别人的祝福
神的祝福能够透过先祖流向全世界。
亚伯拉罕的祝福 — 神透过祝福亚伯拉罕的朋友，咒诅他的敌人，从而使亚伯拉罕成功。
这个国度是祭司的国度：
· 这个民族是受祝福的，因为他们有特权成为服事神的圣洁子民。
· 以色列人的子孙能够在全世界服事神的心意。
C. 五个步骤
1. 背景和早期经历
摩西告诉他的以色列人读者，他们家族的背景，以及从神而来的呼召。
· 蒙恩的家谱 (11:10-26)
亚伯拉罕是闪族的一个后裔，是神特别拣选的。
· 父亲的失败 (11:27-32)
亚伯拉罕必须避免他父亲的失败。以色列人要避免重复他们祖辈们的失败。
o 出埃及第一代敬拜偶像
o 没有能进入迦南
· 亚伯拉罕的迁移 (12:1-9)
摩西时代的以色列人要跟随亚伯拉罕的脚踪，迁移到迦南地。
2. 与其他族群的早期接触
先祖与其他族群以不同的方式接触。起初的以色列人也同样要这样做。
· 从埃及被救出来 (12:10-20)
亚伯拉罕认识到埃及不是他的家。
摩西最初读者以色列人的经历和亚伯拉罕的故事相似。
埃及不是他们的家。
· 与罗得的冲突 (13:1-18)
亚伯拉罕善待罗得，指出了以色列人如何对待当时的摩押人。
· 营救罗得 (14:1-24)
亚伯拉罕打败了强大残暴的远方诸王，营救罗得，显示了他的良善。
以色列人营救摩押人，亚扪人，顺从了亚伯拉罕留给他们的榜样。
3. 与神立约
神与先祖的立约，显明了以色列人在神的圣约里面的关系。
· 圣约应许 (15:1-2)
神与亚伯拉罕立约。
以色列人是亚伯拉罕应许的子孙，他们正回到神应许给先祖的土地上。
· 与夏甲的失败Hagar (16:1-16)
摩西最初的读者不断转离神的应许，贪恋埃及的舒适。
正如亚伯拉罕的计划被神弃绝一样，以色列人转离神的计划也要被拒绝。
· 圣约的要求 (17:1-27)
神使先祖面对自己的失败，随从神的计划。
以色列人只有忠于神的圣约，他们才能够有盼望得到神更大的祝福。
4. 与其他族群的后期交往
亚伯拉罕与人交往的经历教导以色列人如何与下面的人交往：
o 迦南人
o 摩押人和亚扪人
o 非利士人和以实玛利人
· 所多玛和蛾摩拉 (18:1-19:39)
这些事件直接指向摩西的最初读者的情况
o 神审判迦南人
o 但是关切迦南人中的义人
o 毁坏邪恶的迦南城池
o 以色列人和罗得后裔的关系：摩押人和亚扪人
· 为亚比米勒代求(20:1-18)
亚伯拉罕为一个当地人代求，这个人就是非利士人亚比米勒。
摩西时代的以色列人对生活在他们时代的非利士人要有相同的态度。
· 以撒和以实玛利 (21:1-21)
摩西帮助以色列人明白，当时他们和以实玛利人的关系。
· 与亚比米勒立约 (21:22-34)
非利士人亚比米勒承认神恩待亚伯拉罕，亚伯拉罕同意与亚比米勒及其后裔和平共处。
成为别是巴的那口井，在摩西时代仍然存在，提醒以色列人：
o 在这里所立的约。
o 寻求与非利士人彼此尊重，和平共处。
5. 后裔与死亡
亚伯拉罕的产业是将他与神的立约关系延续到将来的后裔。
· 神试验亚伯拉罕 (22:1-24)
神要亚伯拉罕将他的儿子献上为祭，亚伯拉罕顺从了，结果是以撒有更美好的将来。.
这段经文提醒以色列人，神正在试验以色列民族，看他们对神忠心的程度。
· 墓地 (23:1-20)
撒拉死的时候，亚伯拉罕在希伯伦为他的妻子买了一块墓地。
这个故事证明他后裔的正确的土地是迦南地。
· 为以撒娶妻 (24:1-67)
为了确保以撒不受迦南人的污染，亚伯拉罕坚持以撒不能娶迦南女子。
亚伯拉罕确信从神那里给以撒以及后裔有极大的福气。
以撒受祝福的将来，也是以色列的将来，如果他们拒绝迦南人的污染的话。
· 死亡和后裔 (25:1-18)
有几个简单的描述：
o 亚伯拉罕的从撒拉之外生的子孙和他们的妻子；
o 先祖的死，以撒接受亚伯拉罕最后的祝福，成为合法的继承人。
o 简单介绍以实玛利的后裔，以做比较。
复习问题
1. 请描述摩西在写给以色列人的时候，脑子里面的两个“世界”。
2. 请描述摩西用所记述的故事来连结以色列经历的三个类型。
3. 总结亚伯拉罕生平中的每一个主要步骤，每个步骤怎样与原始读者联系起来？
4. 确认摩西是创世记的作者，对记载亚伯拉罕生平的意义有何意义？
5. 本课如何总结亚伯拉罕的故事对起初读者所产生的影响？
6. 摩西撰写亚伯拉罕的生平时，有哪4个主要主题？这些和起初的读者有怎样的关系？
7. 简要总结亚伯拉罕生平的五个步骤，以及对原始读者的意义？
应用问题
1. 神恩典的主题提醒以色列人，他们也承受神的怜悯。你怎样受益于神的恩典？
2. 尽管神向以色列人施怜悯，但是每个时代中每个人的情况取决于他们如何回应神的命令。这个教导对今天的基督徒有何重要意义？
3. 记载亚伯拉罕的故事就是要提供一个异象，因为神的计划是使用以色列人在全地建立神的国度，在我们时代扩展神的国度是什么样的？我们的计划怎样受亚伯拉罕经历以及其他圣经人物的影响？
4. 亚伯拉罕与其他族群的交往，向现代的基督徒提供怎样的榜样？
5. 象亚伯拉罕和夏甲的失败，有时候，我们也用我们自己的计划代替神的计划，在什么样情况下，你有这样的诱惑？
6. 亚伯拉罕的遗产如何成为今天基督徒的遗产？
7. 通过本课的学习，你最大的收获是什么？
预备 — 观看录像课程前，推荐的阅读材料。
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大纲 — 本课大纲，包括DVD中每部分开始的时间分钟数。
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注释 — 提供课程内容大纲，关键笔记，课程的引言和总结，以及记录更多笔记的位置。
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复习问题 — 关于课程基本内容的问题，记录下答案的位置；适用于书面作业和考试。
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应用问题 — 把课程内容和基督徒人生，神学和事奉联系起来的问题；适用于小组讨论，书面作业和考试。
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如何使用本课程和学习指南
预备
· 阅读创世记 11:10–25:18
· 阅读创世记 3章
注释
我们已经与亚伯拉罕特殊的子孙，基督，连结在一起。
A. 亚伯拉罕的子孙
亚伯拉罕是历史上所有信徒之父。
1. 单数性
应许是给亚伯拉罕和他的子孙的，这个“子孙”是单数的。
单数行书的“子孙”在创世记中出现很多次，保罗在加拉太书3:29中使用“子孙”这个词是复数概念。
以撒出生之前，创世记提到亚伯拉罕的“子孙”，用的是集合名字，意思是指复数的“后裔”。
创世记22:16-18中，“子孙”这个词作为一个特别的单数后裔，专指以撒承受亚伯拉罕的应许。
创世记22:16-18中单数“子孙”一词，指出应许要传递给以撒，他是亚伯拉罕特别的儿子，是承受产业的。
2. 基督是子孙
加拉太书3:16中，亚伯拉罕的一个“子孙”指的是基督。
只有透过基督，人们才能一起承受亚伯拉罕的产业
基督承受并传递亚伯拉罕的产业有三个主要阶段：
· 国度的开始The inauguration of his kingdom
· 国度的继续The continuation of his kingdom
· 国度的完成The consummation of his kingdom.
以撒和基督之间存在类比
· 以撒是他的时代中主要承受亚伯拉罕产业的。
· 耶稣是亚伯拉罕伟大的子孙，在新约时代中承受亚伯拉罕产业的。
B. 重要主题
1. 神的恩典Divine Grace
基督作为亚伯拉罕子孙的来临，是神对世界怜悯的最伟大行为。
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2. 亚伯拉罕的忠心亚伯拉罕’s Loyalty
基督忠心于天父表现在国度的三个阶段。
只有我们和亚伯拉罕的子孙，基督，连结在一起，亚伯拉罕的忠心才可以适当地应用在现代社会中。
3. 亚伯拉罕得到的祝福Blessings to 亚伯拉罕
基督承受了亚伯拉罕的应许，更加无量地享受神的祝福。
4. 透过亚伯拉罕给别人的祝福Blessings through 亚伯拉罕
透过一个祝福和咒诅的过程，世上各民族都能因着亚伯拉罕得福。
透过传递神的祝福给万民万族，亚伯拉罕和他的后裔能够承受全地
基督是亚伯拉罕的子孙，是承受亚伯拉罕应许的。
作为 亚伯拉罕特殊的子孙，基督应验并完成了我们所学习的亚伯拉罕生命中的主题。
A. 亚伯拉罕的子孙
1. 数目广大Numerical breadth
以撒是个管道，透过他很多人能够得享成为亚伯拉罕子孙的地位。
基督的教会是亚伯拉罕的子孙 (加 3:29).
我们和亚伯拉罕有连结，是因为我们加入了基督。
2. 种族身份
跟随摩西的人包括犹太人和被认养加入以色列族外帮人。
后代中：
· 外邦人，如喇合与路得，加入以色列民族。
· 历代志上1–9的家谱中，在神的子民中包括了外帮人的名字。
基督的教会群体中也包含不同的种族。
我们必须乐意把亚伯拉罕的故事应用到犹太人和外帮人中去，他们如果在教会，就一样是亚伯拉罕的子孙。
3. 属灵特征Spiritual character
在有形的以色列民族中，存在属灵的多样性，既有非信徒，也有信徒。
以色列人中的非信徒表现在他们的背信不忠诚。真正的信徒表现在他们的忠诚信靠。
以色列人中的非信徒只能得到暂时的祝福，但是，永远来讲，他们将受到神最后的永远的审判。
信徒不仅享受暂时的祝福，也得到永远的祝福。
在有形的教会中存在多样性：
· 非信徒
· 信徒.
4. 历史情况Historical situation
摩西是写给以色列人，他们：
· 已经离开为奴的埃及
· 但是他们还没有进入应许之地。
教会：
· 已经从罪的辖制中被释放 (国度的开始inauguration of the kingdom)
· 但是还没有到达新创造的荣耀中 (国度的完成consummation of the kingdom)
保持对基督的忠诚：
· 因着国度开始时已经完成的。
· 当他的国度在今天继续增长。
· 盼望我们进入新天新地的日子。
旧约以色列和新约的教会都是：
· 亚伯拉罕的子孙
· 民族混合
· 属灵状况的多样性
· 走向神荣耀国度的目标
B. 重要主题
1. 神的恩典
神已经向我们大施怜悯，我们必须学习如何寻求并依靠他的怜悯。
2. 亚伯拉罕的忠心
今天真正的信徒要忠心服事神来回应神的恩典。
今天的基督徒有责任做善事。
3. 亚伯拉罕得到的祝福
现今的祝福鼓励我们，当耶稣基督再来的时候，神终极的福气会临到我们。
4. 透过亚伯拉罕对别人的祝福
我们确信神的保守。
通过拓展神的国度到地极，我们可以成为万民的祝福。
复习问题
1. 我们怎能说基督是亚伯拉罕单一子孙呢？
2. 描述连结亚伯拉罕故事与耶稣的四个重要主题。
3. 作为亚伯拉罕的子孙，以色列和教会在哪4个方面非常相似？
4. 今天的基督徒如何应用连结亚伯拉罕和耶稣的四个重要主题？
应用问题
1. 基督完成了亚伯拉罕生平中重要的主题，对基督徒来说这为什么很重要？
2. 亚伯拉罕的子孙在摩西时代存在多样性，有什么现实意义？
3. 认识到教会中存在信徒和非信徒为什么很重要？这些会如何影响你对教会的看法和在教会中的服事？
4. 我们对教会存在属灵多样性的理解会影响哪些教会的基本教义？
5. 为什么神要我们忠心？你的生命中如何能够显示对神的忠心？
6. 作为神的孩子，在哪些方面你享受到神给你的祝福？
7. 我们如何教导、宣扬、展现福音来祝福别人？有什么事情可能阻止基督徒宣扬福音有这样的果效？
8. 通过本课的学习，你最大的收获是什么？