經文： 羅馬書2：17－3：8
金句： 「你指著律法誇口，自己倒犯律法，玷污神嗎？」（2：23）
「惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚，不是從人來的，乃是從神來的。」（2：29）
「即便有不信的，這有何妨呢？難道他們的不信，就廢掉了神的信嗎？」（3：3）
主題： 對猶太人的審判
重點： 律法不能稱義
主旨： 在神面前，人依靠宗教規條、傳統、禮儀不能稱義。
正如今天許多的猶太人，他們認為宗教可以使他們在神面前稱義。那些沒有得救的宗教徒的不信會反映在他們對以下幾點的依靠上：
一. 宗教規條：
「你指著律法誇口，自己倒犯律法，玷污神嗎？」（2：23）
注意：因為假冒偽善，依靠律法只會帶來審判。因為我們所行的與我們所說的不一致。
二.宗教禮儀
「所以那未受割禮的，若遵守律法的條例，他雖然未受割禮，豈不算是有割禮嗎？」（2：26）
「惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚，不是從人來的，乃是從神來的。」（2：29）
注意：割禮和其他的宗教禮儀一樣，只是外在的，不能使人在神面前稱義。只有發自內心的敬拜才是有意義的。
三. 宗教傳統
「你稱為猶太人，有倚靠律法，且指著神誇口」（2：17）
「惟有裡面作的，才是真猶太人；真割禮也是心裡的，在乎靈，不在乎儀文。這人的稱讚，不是從人來的，乃是從神來的。」（2：29）
注意：生為猶太人或出生在基督徒的家庭不能使人在神面前稱義。
一個真正的猶太人（即神的兒女）是信靠神，並且經過聖靈改變的人。一個猶太人（來自猶大──「讚美」）是在基督裡操練信心，並且只是為了得神的喜悅，而不是人的。
結論：根據最後的分析，對猶太人的審判是因為他們的不信
（見3：3，8），他們倚靠宗教多於倚靠神。從某種程度上來說，他們相信神的啟示，但不相信所顯明的神。