启示录
经文： 启示录15：1－16：21
主题： 七碗审判
焦点： 神的公义（正义、公正）
大纲：
三.“将来必成的事”（4：1－22：5）
A. 大灾难时期（4：1－18：24）
5. 最后的审判──七碗神的忿怒（15：11－18：24）
a. 七碗审判的前奏（15：1－16：1）
b. 第一碗──毒疮（16：2）
c. 第二碗──海变成血（16：3）
d. 第三碗──江河变成血（16：4－7）
e. 第四碗──日头烤人（16：8－9）
f. 第五碗──敌基督的国变黑暗（16：10－11）
g. 第六碗──伯拉大河水干涸（16：12－16）
h. 第七碗──全面毁灭（16：17－21）
观察与注释：
最后的审判──七碗神的愤怒（15：11－18：24）
七碗审判的前奏（15：1－16：1）
审判的第三组、最后一组、也是终极的一组现在被宣布开始了。“盛满神大怒的七个金碗”（15：7）被倾倒出来，刚好在基督荣耀降临（第七枝号）之前，那时基督在地上的千年统治就开始了。神的愤怒在此七碗审判中发尽（15：1）。
在2－4节中约翰描绘了天上的敬拜，因为在审判中展现了神的公义。最后的七碗审判是从神的荣耀所在之处──天上神的殿中至圣所出来的。只有神是圣洁的，因此只有他具有审判的权利（15：4）。
七位天使被指示“去把盛神大怒的七碗倒在地上”。虽然有人认为七碗审判与七枝号审判是相同的，但它们似乎是第三个，最后一个，也是形式上更严重的另一类。
中文版注：一般认为第七印审判就是七枝号审判，第七枝号审判就是七碗审判。每后一组比前一组厉害。如果这样的话，那么第七枝号就是七碗审判，而基督荣耀降临时所吹的号（太24：31）则是另一种类型或意义，或与林前15：52中教会被提时吹的号同类（但不同时），不是宣布审判的，而是呼召选民的。这样也就驳斥了灾后被提论，他们说被提发生在“号筒末次吹响”时，将其等同于第七枝号审判。第七枝号不是末次的号。“末次吹响”是审判前的末次呼召。
这七碗的大怒将被倾倒在地上，作为创世纪3章诅咒的最后一部分，并使地准备好迎接千禧年国度的到来。千年祝福的来临是在神的审判之后。
第一碗──毒疮（16：2）
第一碗大怒就生出“恶而且毒的疮”在拜兽像的人身上。
第二碗──海变成血（16：3）
大海变成血，“海中的活物都死了”。
第三碗──江河变成血（16：4－7）
所有淡水的水源（“江河与众水的源泉”）都变成血。当人们需要生命的水（救恩），却又拒绝了神的供应时，他们就会呼喊要物质的水。
第四碗──日头烤人（16：8－9）
第四碗使日头“能用火烤人…人被大热所烤”，但人非但没有悔改，反而继续亵渎神。
第五碗──敌基督的国变黑暗（16：10－11）
第五碗被倾倒在“兽的座位上；它的国就黑暗了；人因疼痛就咬自己的舌头”。这是特别指向敌基督和他的跟随者。他们也同样未悔改。
第六碗──（16：12－16）
第六碗使伯拉大河（幼发拉底河）干涸，“要给那从日出之地所来的众王预备道路”，他们将带来200,000,000军兵，在“米吉多”与敌基督作战。这是最后的哈米吉多顿战役的必要的序曲。在16：13－14中，撒但差遣“三个污秽的灵”（鬼魔）去鼓动天下的众王，“叫他们在神全能者的大日聚集争战”。
哈米吉多顿战役包括五个大的势力：
1) 北方的王（歌革和玛各）象是指俄国和“欧佩克”（石油输出国组织各国，主要是伊斯兰教国家）的联盟。
2) 南方的王（北非势力──“埃及”）。
3) 东方的众王（亚洲的势力）。（中文版注：能出得起两万万军兵的大概只有印度或中国）。
4) 敌基督及罗马联盟（西方）。
5) 耶稣基督及他的军队。
具体情形大至如下（根据彭泰克J.D.Pentecost的观点）：在大灾难中期，北方（俄罗斯）及南方（埃及）都攻击以色列；敌基督（欧盟领袖）撕毁了他与以色列在三年半前签订的和平保护协定。南方在那时或晚些时候被敌基督及他的军队打败，北方被神消灭。这就是以西节书38－39章的歌革和玛各之战。现在世上已无对敌基督的掣肘之力，他可以随意开始他的世界统治了，耶路撒冷将是其权力中心。接近大灾难末期时，东方诸王（一个以中国或印度为中心的政治、经济、文化联合体）聚集起一支超级大军与敌基督和他的军队作战；他们跨越这时已干涸的伯拉大河（幼发拉底河），逼近以色列的“米吉多”平原，开始所谓的哈米吉多顿战役。当基督在云中出现时，这两支兵力反而汇合起来，一同攻打基督和以色列。当然最后他们都被完全消灭掉。
启20：8－9所说的歌革和玛各战役发生在千禧年即1,000年以后，那时撒但被释放，并作最后一次反叛。“歌革和玛各”很自然地象征那些反对神的人。
第七碗──全面毁灭（16：17－21）
第七，也是最后一碗神的忿怒被倒在“空中”，于是出现了从未有过的大地震，伴随着百磅重的大雹子进行破坏及毁灭。海岛与众山都不见了。“成了”（16：17）指的是世上的罪已被神的大怒所审判。大地已蒙救赎，并准备迎接被救赎的人住在其中。
指导研经题
启示录15：1－16：21
1. 在何种意义上通过七碗审判神发尽了他的大怒？
2. 有何迹象说明七碗审判发生在大灾难的末期？
3. 神所造物的一切秩序中共有多少类（界）在七碗审判中受到影响？
4. 在16：18－20节中的地理及地形变化的目的是什么？
5. 根据多数人所衡量公平的标准，神是“公平”的吗？
6. 说神是绝对公义（正义，公正）的意思是什么？
7. “报偿性的公义”和“惩罚性的公义”有何区别？