尼希米記
經文：尼希米記5：1－7：4
主題：內部來的反對
更激烈的阻撓
修復終於完成
重點：堅持忍耐，直至成功
大綱：
壹.重修城牆（1：1－7：73）
三.遇到阻礙（4:1－6:14）
3. 又遇到內部的阻礙（5:1－13）
4. 對內部阻礙的回應（5:14－19）
5. 外部的更激烈反對（6:1－14）
四.修復完成（6:15－7:4）
觀察和註釋: （5：1－7：4）
又遇到內部的反對（5：1－13）
藉著神的大能、果敢的決定以及一個很好的民防措施，人們會設想尼希米在剩餘的工程中會一帆風順。但事實並非如此，更糟的是在外部遇到參巴拉直接對他個人的更激烈的反對之前，尼希米不得不先處理內部出現的嚴重問題。
1. 此問題是猶太人彼此對待的方式：在經濟困難時也互相牟利。這種狀況導致了群起「呼號」（5：1）。其中有以下幾個問題：
1) 食物短缺（5：2）
2) 因饑荒而典當土地來「得糧食度命」（5：3）
3) 抵押土地給王納稅（5：4）
4) 兒女被賣為奴隸（5：5）
5) 確實，普通的百姓處於「無望」（和合本: 「無力拯救」）的境況中（5：5）。
2. 尼希米不僅安慰百姓，同時當他意識到猶太弟兄之間彼此利用時也表示出義憤（「便甚發怒」）（5：6）
3. 尼希米對任何事態採取行動的步驟都是很有意思（有趣味性）並且有意義（有指導性）的。注意他作了什麼──「我心裡籌劃，就斥責這些貴胄及官長。」他不怕倚靠真理與他們對質: 「你們各人向兄弟取利」（5：7）。 在私下的斥責之後，他又到公眾面前「召聚大會攻擊他們」（5：7）。有些聖經註釋者認為第五章敘述的事情發生在更晚些時候，但第16節似乎將其完全歸在修復工程的背景中，而此修復工作只有52天（6：15）。
4. 尼希米提醒那些猶太貴胄說他和其他的人在盡力贖回被賣為奴的猶太人，可他們卻還在繼續賣弟兄。他們的反映是「沉默不語，無話可答」（5：8）。人被賣為奴是用來抵債的（出21：1－6）。
5. 這些冒犯者被提醒說他們所作的是「不善（不好）」的，並且也與他們所自稱是敬畏神的話是矛盾的。「敬畏」神是對神有如此的「尊敬的畏懼」，因而遵行神的誡命成為生命中最自然、最應該做的事（5：9）。
6. 尼希米和其他人將錢和糧食借給需要的人，並且免除利息，他也鼓勵其他人這樣做。很明顯，尼希米也未要求人提供財產擔保（地產）來保障他的貸款。
猶太人可以在別人提供一定的財物作為擔保（保護性限制措施）的情況下將錢借給他人，但他們不被允許向猶太弟兄收取利息（出22：25－27；利25：36－39；申15：1－11； 23：19－20；24：14－15）。不過他們可以向外邦人收取利息。當然，富人本來就不應該利用其同族人的困境牟利，他們應作的是伸出幫助之手（提前6：17－19）。
尼希米自己在這一點上以身作則，提供了很好的如何作領袖的模範榜樣。
7. 貴胄們給予正面的回應，表示要將取消抵押物和退還計收的利息（5：12），他們甚至在祭司面前起誓要這樣做。
8. 在5章13節中尼希米「抖著胸前的衣襟」，向他們表示這應許的嚴肅性，這也許象徵著神對於不守約者的懲罰（參見路9：5）。群眾都同意他的話說「阿門」（如是我願！就是這樣吧！我同意以上一切！），「讚美耶和華」，並照著去行了。
9. 在5：14－19中，尼希米明確地顯示出一個領導者應當以奉獻（犧牲自己的利益）和事奉（滿足別人的需要）來領導，而非總是聲稱哪些是他的正當權益。
尼希米作了猶大領地12年的省長，在這期間他給所有人作了如下榜樣：
1) 不吃省長的俸祿（5：14）。
2) 不加重百姓的負擔──注意他的動機: 「因敬畏神」（5：15）。
3) 與百姓一同恆心修建城牆。（5：16）
4) 常常自己出錢作公事「因為百姓服役甚重」（5：18）
你何時見過有官長拒絕因自己的職位而來的「津貼」，為和百姓打成一片？確實，當百姓遭受著極大的痛苦時，他為什麼應被免除犧牲個人利益呢！
乍一看，尼希米在5章19節的禱告顯得自私和（表面）虔誠，但他只是求神按照他的行為對待他（參見6：14）。
10. 因此不僅有外敵的反對，而且有些猶太人也利用困境阻撓同胞的努力。
外部的激烈反對（6：1－14）
11. 現在解決了內部問題之後，尼希米也許會設想修復的路障被掃清了。但是，既然參巴拉及其同夥未能讓百姓放棄修牆，他們就開始尋求個人攻擊的辦法，甚至也許會刺殺領導人尼希米。
12. 尼希米的敵人用了三種辦法設法除去他：
1)身體傷害（6：1－4）──參巴拉企圖引誘尼希米到一個「和平聚會」（和合本: 「相會」），但他知道「他們卻想害我」（6：2）。尼希米的反應是：不要偏離正確的優先性，就是屬神的工程。
2)造謠中傷（6：5－9）──陰險的圈套落空，參巴拉又寫了造謠的信指控尼希米在帶頭謀反使自己作王。他們懷疑他的動機因他「修造城牆」（6：6）。尼希米的反應有三重: 他憑事實駁斥了這些指控；繼續工作；並且憑信心靠著神的力量來完成任務。
3)製造假象（6：10－14）──最後一個手段，參巴拉買通示瑪雅違心地對尼希米預言說神告訴他有人陰謀殺害尼希米，他們必須逃到神的聖殿中躲避。這個看上去很安全的預防會導致尼希米犯罪並破壞他的見證，因為只有祭司可以進入聖殿的至聖所中（民18：7）。尼希米很正確地回應了，然後神向他揭示此預言是假的。後尼希米請求神記念他的敵人所行的這些事。
修復完成（6：15－7：4）
13. 神確實獎賞了尼希米始終如一的順服及他從不動搖地努力從事神的工直到它完成，6章15節記錄了這個非凡的結果──城牆在52天被修復完畢。此偉大的功績連猶太人的敵人都承認，因為他們知道「這工作完成是出乎我們的神」（6：16）。
當神的百姓遵行神的旨意時，神總是得榮耀。
14. 即使到了這時，譭謗尼希米的企圖也未停止。多比雅屢次寫信攻擊他，他曾通過婚姻與猶太的一些重要家族結盟（6：17－19）。
15. 我們從尼希米身上可以學到的一項功課是：任何東西都不會影響他偏離神呼召他的目的。他對於每一次阻礙的回應是值得我們仔細思考的好模式（參見路9：62）。
16. 現在基礎的工作已經完成，尼希米著手解決一些細節問題。首先在城牆上安了門扇起保護作用，同時「守門的、歌唱的和利未人都被派定」（7：1）。其次挑選了兩個人管理耶路撒冷，（尼希米懂得怎樣授權、下放、分派職能）──他的兄弟哈拿尼；還有一個叫哈拿尼亞的人，「因為他是忠信的，並敬畏神」。最後，設立更多的警衛，並建立了日常的防禦系統，城門只在定時開放（7：3）。
17. 7章4節的感歎設定了《尼希米記》後半部分的背景。城牆的修復工作已經完成，現在需要有更多的居民來增加城裡的人口，同時在神面前也需要重整民心。真正艱巨的工作剛剛開始。
指導研經題
尼希米記5：1－7：4
1. 按照聖經的觀點，在本段中你如何定義堅忍或耐心？
2. 在尼希米代表百姓與貴胄們交涉時是否公正？
3. 依據5:1－18列出尼希米與百姓打成一片的幾種途徑。
4. 尼希米為做領導者的人樹立了怎樣的好榜樣？
5. 尼希米為什麼沒有落入敵人的圈套？
6. 與尼希米相比，你一般面對阻礙的反應怎樣？
7. 最後，想想是誰真正使城牆在52天內被修復？（參見6：15－16）。神真的需要尼希米的領導技巧嗎？你如何平衡約翰福音15：5和腓立比書4：13？請同時參見腓立比書2：12－13及歌羅西書1：28－29。