第三课
路加福音
经文： 路加福音 3：1－20
主题： 施洗约翰的信息和事工
中心： 真正的悔改
大纲：
三. “施洗约翰的信息和事工”（3：1－20）
一. 历史背景（3：1－2a）
二. 约翰的事工和信息（3：2b－6）
三. 审判的警告（3：7－9）
四. 某些人的反应（3：10－14）
A. 一般人（3：11）
B. 税吏（3：12－13）
C. 兵丁（3：14）
五. 期待弥赛亚的到来（3：14）
六. 约翰的事工的后果（3：18－20）
观察与注释：
1. 约翰的事工大约始于主后29年。
2. “神的话临到约翰”（3：2），这句话是旧约中指明一个人是神的先知的模式（见王上18：1）。约翰突然出场，是400年来都没有出现的第一个神的先知，也是最后一个旧约先知。他应验了以赛亚和玛拉基的预言，来为主的弥赛亚预备道路。
3. 约翰宣讲“悔改的洗礼，（为使）使罪得赦免”（3：3）。施洗不能救人，它是内部转变的外部表征。约翰的水洗并不能赦罪，但表示期待着耶稣基督作为弥赛亚提供的赦罪。请记住，约翰只是一个“预备主的道”的信使（3：4）。
*约翰的洗礼可以显明一个人──
a. 承认自己需要被赦罪，才能称义。
b. 接受约翰的信息，这与当时流行的宗教传统和宗教领袖所传的信息截然不同，他们认为外表上遵守律法和宗教虔诚就能使人在神面前称义。
4. 受洗的关键点在于“认同”。注意以下的区分：
a. 约翰的洗礼──公开认同于约翰的信息和事工，它是基于悔改，为使罪得赦免。
b. 圣灵的洗礼──内心的转变，它使信徒认同于基督，把他“归于基督（里面）”（罗6：3），也归入基督的身体（教会；林前12：13），使罪得赦免生效。
c. 信徒的水礼──公开和外在的认同于基督，是基于先前因受灵洗而经历过的内心转变（太28：19）。
5. 水礼（无论是约翰的还是信徒的）含有作为认同和联合的外在记号的意义。圣经提到的主要立约记号是：
a. 割礼──亚伯拉罕之约
b. 守安息日──摩西之约
c. 水礼──公开认同于约翰及后来的耶稣
6. 路3：7所提到的“毒蛇的种类”是指不洁净的人，太3：7详细指出他们是“法利赛人和撒都该人”（宗教领袖），他们外表洁净但内心肮脏。
7. “将来的忿怒”（路3：7）是指弥赛亚降临时的审判，约翰当时以为耶稣在第一次降临时就会施行（3：17）。这忿怒的爆发实际上被推迟到了基督的第二次降临。这也是施洗约翰为什么对耶稣是否是弥赛亚提出疑问的原因（见路7：18－22）。
8. 请注意，根据旧约，在神实现他的应许重新祝福以色列之前，以色列必许先悔改并转向神。（见申28－30，特别是30：13）。对个人也是如此。
9. 悔改的关键思想是“脱离罪”或“改变思想”。包括：
a. 为罪痛心
b. 改变心灵和思想，使自己远离罪归向神（参见代下7：14）。悔改并不是（在信心以外的）救恩的附加条件──而是同一枚硬币的另一面！它就是凭信心转向神（＋）和转离罪（－）（见徒26：20）。
10. 路加特别强调悔改的果子──内在的心灵和思想改变的外在和可见的显示（3：7－9，13：5－9）。教学大纲将以此为中心。没有新生命就肯定没有新生。结多少果子和何时结果子则因人而异。
11. 请注意，约翰的事工总是指向耶稣，说他的“能力比我更大”（3：16）。
12. “用圣灵与火施洗”的概念中含有两个方面：从罪中洁净和对罪的刑罚（审判）（3：16）。
13. 约翰也讲了“许多别的话劝百姓”，也“传福音”。所以恩典与审判在约翰的信息中占有同等重要的地位。（见约1：14）
14. 应当与上一课的信息联系起来看，就知道神的审判同神的祝福一样，都见证神将信实地实现他的应许！
15. *最后注意，约翰的叫人们悔改的呼吁强烈地支持本书的主题是路19：10──基督来是“为要寻找、拯救失丧的人”。路加在3：6和3：10－14再次强调了福音提供的救恩的普遍性。
16. 这段经文显明了施洗约翰是以什么具体的方式预备好人们面对主的：
他使人们清楚地看到自己的有罪的现状以及悔改的必要，并向他们指出基督乃是得救之路。
人要想得救，他先要意识到自己是失丧的！
路加福音3：3－14 | 人们应当的反应 | 我们当做什么？ 诚实！ 不沾便宜 满足 | 3：10－14 | 实际显明悔改 | 约翰通过指出人们的“迷失”和悔改的必要，预备好人们面对主。 |
宗教领袖的反应 | 受洗是可以的…但是 我们不必悔改！ 为什么？ 我们信靠： 1. 我们的自义 2. 宗教的传统 | 3：7－9 | 我们不必如此 | ||
施洗约翰的信息 | 悔改！ 受洗！ 结果子！ 内在的改变的 可见的证据 | 3：3，3：8 | 离罪转向基督 |
指导研经题
路加福音3：1－20
1. 为什么约翰对宗教领袖们的信息是如此严厉？
2. 什么是悔改？从哪种意义上说它是救恩的要求？
3. 信心和悔改的关系是什么？
4. 悔改证明了什么？
5. “人若不认识自己的失丧，就不能得救！”对这话应如何回应？
6. 宗教领袖为何不相信自己需要约翰的信息？
7. 为什么说靠水洗不可能得救？