第二課
路加福音
經文： 路加福音 2：1－52
主題： 基督降生──彌賽亞降臨
中心： 聖誕節的真正含義
大綱：
貳. 「人子──彌賽亞的降臨」（2：1－52）
他的：
一. 降生（2：1－7）
二. 報信與慶賀（2：8－20）
三. 割禮與確認（2：21－24）
四. 得到認證（2：25－38）
五. 少年時代（2：39－40）
六. 呼召（2：41－52）
觀察與註釋：
1. 從路加福音第二章可以看到但以理所寫的預言開始實現，即「受膏君（彌賽亞－王）」作為救主降臨來拯救全人類。路加福音的主題就在19：10：
「人子來，為要尋找拯救失喪的人」
並要完成他的使命（就像但以理所預言的那樣）「贖盡罪孽」（死在十字架上）。
在但以理書9：24－27的七十個七的預言中，基督被具體地描繪為「受膏君」（神所膏立的那一位），他來要「除淨罪惡，贖盡罪孽」，但他將被「剪除」（釘十字架）。但以理絕妙地勾畫了基督的為人和工作（見林後5：21）。
2. 對路加福音第2章的評注將按大綱進行，本章可分為六個題目：
一. 他的降生（2：1－7）
保羅在加4：4－5美妙地指出：基督在「時候滿足」時降臨，把人類「贖出來」，好「叫我們（被收養）得著（神的）兒子的名分」（見彼前1：10－11）。這正是路2：1－7所要說的…彌賽亞的降臨正好是在神所指定的日子（見但9：25）。耶穌的降生大約是在主前4或5年。
甚至連人口普查（登記戶口，報名上冊）一事也被神使用，使約瑟和馬利亞來到伯利恆，讓基督降生在那裡，好實現彌5：2的預言（路2：1－6）。
耶穌是馬利亞的「頭生子」（prototokos「普羅托托克斯」），指明她是「童貞女」，就是賽7：14中所說的「童女」（見路1：34－35）。Prototokos又是一個顯赫的尊稱，說明基督的地位（見西1：15，「首生的」使用了同樣一個詞）。
「馬槽」的字義是餵馬的槽，傳統說那「馬槽」是一個地上的坑，可能就在客店附近（路2：7）。
耶穌被「用布包起來」（2：7），這可能暗指他是為了死而生的──他死時也是被用布包起來（約19：40）。馬槽裡的嬰孩若離開了被釘十字架的人就沒有實際意義（見路18：31－33）。
二. 報信與慶賀（2：8－20）
這一部分強調了基督降生的超自然本性。毫無疑問，這個嬰孩不是個普通的孩子。
在2：9中我們可以看到「主的榮光（耶和華的榮耀）」在基督的身上回到以色列（見約1：14－18）。又見賽60：1－3；結10：18；11：23。
天使的報信是極其重要的──「我報給你們大喜的信息（福音），是關乎萬民的」（2：10）。路加一遍又一遍地強調了基督的救贖工作的普遍意義（又見2：30－32）。然而，我們也從路加的福音書中看到，唯有憑著信心接受福音的人才能經歷這份大喜樂（19：9）──而平安則將歸於「他所喜悅的人」（2：14）。對於其他的人，基督將使他們「跌倒」，「又要作譭謗的話柄」（2：34）。
每人都有只兩個選擇：
接受基督（罪得赦免，得到永生）
或是
拒絕基督（死在罪裡，經歷神的忿怒）（約8：24）。
請注意2：11提到的嬰孩有三個頭銜：
救主＝拯救者
基督＝彌賽亞，受膏者
主＝耶和華
而且，在2：21中他的名字是「耶穌」，這是相當於希伯來文的「約書亞」的希臘文，意思是「耶和華拯救！」
對這個嬰孩的身份還有什麼懷疑嗎？他就是那位神－人（全神全人）（腓2：5－11）。
牧羊人的反應（2：15－20）生動地顯明接受福音的人的自然回應──要告訴其他人！
基督的信息應該帶來歡喜的慶祝。
馬利亞對所發生的也是滿了驚喜（2：19；又見2：51）。有些時候馬利亞似乎完全明白基督（1：46－55），而有些時候她又不明白（見2：33，48）。
三. 割禮與確認（2：21－24）
為嚴格遵從猶太律法，耶穌受了割禮、作為頭生子被獻上（分別為聖歸給神）（出13：2，12），馬利亞遵守了潔淨之儀。保羅在加4：4中說，耶穌是「生在律法以下」（他確實是），為要把人從律法中救出來。彌賽亞只能出自以色列民（創12：1－3；加3：14－16）。
四. 得到認證（2：25－38）
這一部分十分重要，因為耶穌實際上在降生後不久就通過西面（2：25）和亞拿（2：30）的預言和祝福被認證為彌賽亞（又見路4：18－21）。我們者這部分聖經中再一次看到了聖靈的超自然運作。
你可以注意到25節被譯作「安慰者」的希臘文是paracletos「帕拉克里特」，它又可被譯為「保惠師」，是特指聖靈是我們的幫助者、安慰者和鼓勵者。
在26節中耶穌被稱為「主的基督」（即「耶和華的受膏者」）。
請再次注意路加在2：30－32中強調了基督是為了全人類而來──「是照亮外邦人的光，又是你民以色列的榮耀」。
西面在2：34描繪了基督的使命──
「這孩子被立，是要叫以色列中許多人跌倒，許多人興起；又要作譭謗的話柄」。
所有的人要麼「跌倒」（拒絕基督），要麼「興起」（接受基督）。
西面同時在2：35預言了基督的死和許多人要經歷的痛苦（又見約19：25－27）。
亞拿的預言和祝福同樣重要──請注意「她並不離開聖殿，禁食祈求，晝夜事奉神」（2：37）。
她的信息同牧羊人和西面的一樣是關於「耶路撒冷的救贖」〔為人的罪孽付贖價〕。
第二章的這些非凡的跡象（神跡記號）證明了基督的信息（他說什麼）和使命（他做什麼）以及信使本人（他是誰）。
五. 少年時代（2：39－40）
我們對基督的少年時代的瞭解基本上是完全出於路加福音第二章。請注意耶穌必須來自「拿撒勒」，因此他也成長於拿撒勒。
耶穌在身體上、智力上和屬靈上都健康成長，因為「神的恩（喜悅、特殊恩典）在他身上」（2：40）。請對比1：80所描寫的施洗約翰和2：52描寫的耶穌。
六. 呼召（2：41－52）
這部分的要點似乎是要說明耶穌深知自己的神聖使命──在父的家裡「以我父的事為念」（2：49）。
需要特別注意的是，他們是在「殿裡」發現耶穌的，他在教導那些教師們（2：46）（比較4：16－21）。
值得注意的是2：51記載了耶穌繼續「順從」地上的父母直到神所預定的他開始公開事工的時候（見3：23）。
耶穌的少年時代以2：52作總結：
「耶穌的智慧和身量，並神和人喜愛他的心，都一齊增長。」
他繼續順從在地上的父母，在身體上、智力上、靈命上和社會上都以「蒙神和人喜愛」的方式健康成長。這應當是每一個父母為孩子的祈禱！
結論： 聖誕節的真正信息就是：
「因今天在大衛的城裡，為你們生了救主，就是主基督」（路2：11）
你是接受基督──聖誕節的真正禮物，還是拒絕他？決定由你自己來做！
約3：16；
弗2：8－9；
約1：12－13，8：24
指導研經題
路加福音2：1－52
1. 你如何把路2：1－52同但9：24－26聯繫起來？
2. 「聖誕節」（Christmas）的字面含義是什麼？
3. 根據路加福音第二章，聖誕故事重點強調的是什麼？
4. 你正常慶祝聖誕節時的中心是什麼？
5. 人們送的聖誕節禮物與神賜的聖誕節大禮──基督自己相比，有何不同？（約壹2：15－17；約3：16；彼前1：3－5；彼後1：2－4）
6. 顯然，有兩種不同的聖誕樹，今年你可以在其中選一個來慶祝聖誕節了！它們是什麼？你選哪一個？