約翰福音
經文：約16：12－33
主題：在世界上行走
焦點：在苦難中得勝之路
大綱：
三．對門徒們的私下工作（13：1－17：26）
（道顯給門徒並被他們接受）
（閣樓上的教訓）
i. 聖靈的事工和在世界上行走（16：12－33）
觀察和註釋：
耶穌已經在16：8－11中講了聖靈對世界的工作（定罪），現在他在12－13節中講聖靈對門徒們的工作（啟蒙），又在14－15節中講聖靈對基督的工作（榮耀）。耶穌在開始他在被捕之前為門徒們作的禱告（17章）之前，給了他們最後一次鼓勵。值得注意的是，耶穌在他的教訓結束（16：33）之前，回到了最初的話題，就是對將來之事的憂愁和難過（見14：1）。
聖靈對門徒們和基督的事工（16：12－15）
1. 耶穌知道在那時門徒們還缺乏足夠的屬靈能力和成熟度來接受更多的真理（16：12）。然而，他希望他們能夠確信，以後他們在今生中可以通過聖靈的啟蒙工作來明白這些真理（16：12）（見林前2：10－16）。
2. 聖靈再次被稱作「真理的聖靈」（16：13），即代表和表現真理的那一位。請特別注意聖靈在屬靈的悟性（啟蒙、理解）方面要做什麼：
「引導你們明白一切的真理」（關於基督是誰和他來做了什麼）。
「不是憑自己說的」（而是要講神的事）。
「把他聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們」（聖靈向他們所揭示的事都被保存在聖經上）。
3. 所以，聖靈對門徒們的作用就是引導他們明白他們眼下還領會不了的真理。這真理的主體被保存在今天的聖經上。聖靈現今對信徒的工作便是引導我們對聖經中揭示的真理有屬靈的領悟──不是領我們進入未知的真理。神的關於自己的啟示在基督裡已經是完備的（來1：1－3；猶3）。
4. 聖靈不僅將要揭示神的事，他還要榮耀基督，而不是他自己（16：14）。神已經在他的兒子裡顯示了自己，因此，聖子所顯示的一切也都是神的（16：15）（見1：14，18）。
耶穌最後的勉勵之辭（16：16－33）
5. 耶穌對他門徒們的困惑和憂愁仍然頗為擔心，於是，在他說出他的最後的鼓勵──「你們可以放心，我已經勝了世界」（16：33）之前。耶穌試圖盡可能清楚地講明將發生的關於自己的事。
6. 耶穌前面已經多次講過一些高深莫測的話，它們在門徒們的「自然的」頭腦裡造成了一團迷霧。於是他在16：19就簡要地總結說：「等不多時，你們就不得見我；再等不多時，你們還要見我。」（16：16－19）。
7. 耶穌知道他們的困惑，於是他先用形象比喻的方式向他們講解（20－24節），然後是用平白直說的方式（25－30）。
主要是關於他即將面臨的死亡和被葬（「等不多時，你們就不得見我」）和他的復活（「再等不多時，你們還要見我」），耶穌講了三件與之相關的事：
1) 門徒們將要憂愁（死亡和被葬）
2) 世人反而要喜樂（死亡和被葬）
3) 你們的憂愁要變為喜樂（復活）（16：20）。也有可能耶穌的聲明既有主要的，現時的含意（死亡、被葬、復活），也有進一步的，預言性的應用（升天、再來──見14：1－3）。
8. 就像在對尼哥底母，撒瑪利亞婦人和餵飽5，000人等事一樣，耶穌用大家熟悉的、具體的、物質的世界裡的事物做比喻來幫助門徒們理解。這次用的例證是生孩子──在生的時候有憂愁和痛苦，當新生命降臨的時候卻變為歡喜快樂。耶穌的死亡和復活也是如此（見羅6：1－5）（16：21－22）。
9. 16：23中的「到那日」最可能是指耶穌復活之後40天的顯現，那時耶穌是誰的問題已經真相大白（見徒1：1－8；林前15：1－7）；它也可能指從那天開始的一段時期。通過身體復活的驗證和聖靈的光照，門徒們的問題就會迎刃而解了。
10. 23－27節指出：因為基督在十字架上的替死救贖，事情已經起了變化，信徒將可以直接來到父神面前（見羅5：1－2；來10：19－22）。
11. 從28節開始，耶穌頗為直白地重申了三件令人震驚的事實，門徒們終於明白了這些是真理（29－30節）。這些事實是：
1) 耶穌是從天上的父神那裡來的
2) 耶穌是道成肉身
3) 耶穌的升天/回到父那裡去（16：28）
這是對他是誰和他的工作的性質的概括性總結，門徒們現在好像是明白了。
12. 然而耶穌仍然警告他們即將來臨的分離，那時（在耶穌被捕時）他們將四散奔逃，那將是對他們的信心的一次嚴峻考驗（16：32）。
13. 耶穌在16：33中給了門徒們最後一次勸勉和鼓勵，是針對他們即將面臨的苦難的。這裡的「苦難」可能是專指啟示錄中所揭示的大災難時期（啟6－19章），也可能是泛指各樣的試煉、考驗、災禍、痛苦、打擊（精神上和肉體上的）。苦難的意思中總是包含因為內在或外來的壓力而引起的痛苦。
要在各種患難中有平安，人必須安歇在基督裡（「倚靠你」含有「在你裡面的信靠」的意思）（見賽26：3；腓4：6－7）。「在我裡面」或「常住在我裡面」是整篇閣樓上的教訓的關鍵短句，它就是對門徒們的所有的需要的回答。無論那需要是在患難中有平安，還是有能力結果子，或是經歷從罪裡得釋放的自由，答案總可以在信徒與基督的關係中找到。
14. 注意在「你們可以放心」的勸勉有雙重的應許：
(1) 將會有苦難
(2) 然而，在基督裡可以有平安和得勝（16：33）
門徒是靠信心（積極地信靠和委身於基督）在苦難中「得勝」（見約壹5：4－5）。
在世界上有壓力，在基督裡有平安！
15. 耶穌結束了給門徒們的具體指導後，在他被捕前所做的最後一件事是為他的門徒們和所有將來的信徒禱告。17章記載的是常被稱為「耶穌的大祭司禱告」。主禱文（太6：8－15，是主讓門徒們效仿的禱告典範）不是發生在講登山寶訓時，而是在講閣樓上的教訓時。對於約翰福音中最親切和指導性的一部分這是一個很貼切的的結尾。
指導研經題
約16：12－33
1. 根據課文，聖靈要引導我們進入的是什麼真理？
2. 為什麼門徒們在那時不能再承受（接受）更多的真理？你在今天能和他們認同嗎？
3. 在什麼樣的基礎上，信徒才可以直接來到父神面前？
4. 你能否把16：28與序言1：1－18聯繫起來？
5. 為什麼世界（cosmos「科斯摩斯」）上充滿了緊張和壓力？
6. 人能經歷真平安的唯一地方在哪裡？
7. 我們怎樣才能像耶穌一樣勝過世上的壓力？