經文： 約伯記3：1－19
金句： 「那將要灰心……的人，他的朋友當以慈愛待他。」（6：14）
主題： 以利法的第一次辯論（第4－5章）約伯的回答（第6－7章）
焦點： 輔導受苦的聖徒
主旨： 當一個義人受苦時，我們不能假定這是罪的結果。
背景： 約伯的朋友顯然是來「同情和安慰他」的，在這過程中，他們自己的言行為我們提供了如何對待那些在正在劇烈痛苦中的人，哪些是當說的，哪些是不當說的。
在輔導一個受苦的聖徒時：
一．不應當做的是──
1. 攻擊他個人，說他沒有能力接受現實
「但現在禍患臨到你，你就昏迷。」（4：5）
2. 自以為知道原因。
「所以你不可輕看全能者的管教。」（5：17）
3. 斷言一條不被經文完全支持的神學理論或原則
「請你追想，無辜的人有誰滅亡？」（4：7）。
（見創4：1－8；來11：32－40；彼前1：6－7，2：19－25；林後12：7－10）
4. 擴展個人經歷作為真理標準。「按我所見」（4：8）
二．當做的是──
1. 靜坐在一起，如果合適
「他們就同他七天七夜坐在地上，一個人也不向他說句話」（3：1）
2. 同情那在苦難中煎熬的人
「神的驚嚇（恐怖）擺陣攻擊我。」（6：4）
3. 努力作一個能給予安慰和鼓勵的朋友。
「那將要灰心……的人，他的朋友當以慈愛待他。」（6：14）
4. 在愛中說出真理來，只要你清楚而確證地看到它。
「…使我明白在何事上有錯。」（6：24）
5. 準備好應用神的話語在現實中
「神所懲治的人是有福的」（5：17）
（見箴3：11－12；來12：5－11；雅1：12）
6. 使談話的方向注重在神的屬性和本質上。
「他行大事不可測度，行奇事不可勝數」（5：8，9）
「這樣，貧寒的人（在神）有指望。」（5：16）
結論： 輔導者（安慰者）的角色是作一個朋友，他是──
藉慰，而不是譴責；
安慰，而不是苛評；
鼓勵，而不是刺痛；
造就，而不是激怒。他聽見為的是為了知曉，總是尋求在愛中應用神的話