經文: 耶利米書46：1－49：39
金句: 「背道的民啊，為何倚靠財寶說: 『誰能來到我們這裡呢？』」
「主萬軍之耶和華說: 『我要使恐嚇從四圍的人中來到你們。』」（49：4，5）
主題: 有關列國的預言
焦點: 神審判所有犯罪的國家
主旨: 所有的國家都將被神的聖潔的標準所衡量，也都將因它們自己的罪而受審判。
反思: 神的主權涵蓋所有的國家──這就是為什麼神指派耶利米作列國的先知，而不是只作猶大的先知（46：1）。神的聖潔要求罪得懲罰，但總是在公義中。神的信實確保了神所應許的他必成就。注意這些章節中也有神的仁慈和恩典的明證（46：27－28；48：47；49：6；49：39）
神應許要因列國的罪而審判它們:
1. 崇拜偶像（埃及）
「萬軍之耶和華以色列的神說: 『我必刑罰挪的亞捫和法老，並埃及與埃及的神，以及君王，也必刑罰法老和倚靠他的人。』」（46：25）
2. 獨立自主（摩押）
「你因倚靠自己所作的和自己的財寶」（48：7a）
3. 驕傲狂妄（摩押）
「聽說他自高自傲，並且狂妄，居心自大。」（49：29b）
4. 道德敗壞（摩押）
「耶和華說: 『我必在摩押地，使那在丘壇獻祭的和那向他的神燒香的，都斷絕了。』」（49：35）
5. 背離真道（離棄神）（亞捫）
「背道的民啊，為何倚靠財寶說: 『誰能來到我們這裡呢？』」（49：4c，d）
6. 好戰殘暴（以攔）
「萬軍之耶和華如此說: 『我必折斷以攔人的弓，就是他們為首的權力』」（49：35）
結論: 「萬軍之耶和華以色列的神說: 『我必刑罰〔罪〕』」（46：25）
讓所有的國家，包括「基督教」的國家注意──每個國家都是單獨地被神衡量的，而不是國與國之間相對的比較，它們都不符合神聖潔的標準。神的鉛垂線是標準的，他的公義是肯定的。
「以耶和華為神的，那人是有福的！」（詩33：12a）
「公義使邦國高舉；罪惡是人民的羞辱。」（箴14：34）
但神的審判既是懲罰性的，又是復興性（糾正性）的。其最初的指向是依據我們對神的回應。
「卻不將你滅絕淨盡；倒要從寬懲治你，萬不能不罰你」（耶46：28e,f,g）